，其在位之時(shí)通過(guò)著名的“重熙增幣”，以增加歲幣的形勢(shì)進(jìn)一步鞏固了宋遼之間的和平環(huán)境，從而為國(guó)家迎來(lái)了一個(gè)長(zhǎng)期穩(wěn)定的發(fā)展空間。在此基礎(chǔ)上，仁宗皇帝仁愛(ài)寬厚善于聽(tīng)取朝廷臣子的各種建議，所以在仁宗一朝的朝堂上活躍著富弼、包拯、范仲淹等一個(gè)個(gè)我們耳熟能詳?shù)拿郑芍^是名臣云集。
比如，有一次包拯向仁宗進(jìn)諫，仁宗皇帝似乎有些不以為然，包拯頓時(shí)猶如打了雞血一般越說(shuō)越來(lái)勁，最后干脆湊到皇帝面前一個(gè)勁兒地說(shuō)，口水都噴到仁宗的臉上了，皇帝宛如一個(gè)受氣的小媳婦，但最后竟然還保持風(fēng)度的接納了包拯的勸諫。
正是有這樣的皇帝在，所以仁宗一朝才會(huì)有“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹，才會(huì)有剛正不阿的“包青天”，才會(huì)有歐陽(yáng)修……
哪怕在變法“慶歷新政”失敗之后，仁宗也僅僅只是將范仲淹等人從中央貶斥地方，其仁愛(ài)寬厚的氣度遠(yuǎn)不像當(dāng)年商鞅變法一般，最終以大臣的鮮血來(lái)結(jié)束。
當(dāng)然，在本文的最后，我們還是要提到長(zhǎng)期被人詬病的兩宋軍事。國(guó)家將主要精力放在了內(nèi)部建設(shè)之上，卻忽視了外來(lái)的威脅，軍事體制上的重大缺陷導(dǎo)致國(guó)家安全長(zhǎng)期處于異族壓迫之下，而最終兩宋的燦爛文化也在蒙古鐵騎的鐵蹄之下最終灰飛煙滅，這著實(shí)讓人感到無(wú)比的遺憾和惋惜。不過(guò)，這一切終究是瑕不掩瑜，兩宋文明的輝煌終究在華夏歷史上留下了濃墨重彩的一筆……
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