【007】影響德國Albrecht Dürer的意大利文藝復(fù)興大師Sandro Botticelli

意大利文藝復(fù)興（Rinascimento italiano）：介於14世紀(jì)末期到約1600年間，是中世黑暗時(shí)代之后，集中在精英階級(jí)，重新對(duì)古典文化產(chǎn)生興趣的文化運(yùn)動(dòng)，知名藝術(shù)家包括：－Sandro Botticelli(1445－1510) －米開朗基羅Michelangelo(1475—1564)－Leonardo da Vinci(1452—1519)－拉斐爾Raffaello Sanzio da Urbino（1483　–  1520)Sandro Botticelli (Alessandro di Mariano di Vanni Filipepi):1445 年 3 月 1 日出生於義大利北部Toscana 大區(qū)的Florence市，1510 年 5 月 17 日在同一城市去世。他是義大利文藝復(fù)興時(shí)期和藝術(shù)史上最重要的畫家之一。Botticelli的出身和家庭：出生在Florence市一個(gè)樸素的家庭。父親 Mariano Filipepi 是擁有作坊的制皮革商，母親是Smeralda Filipepi，他們育有四個(gè)兒子Giovanni、Antonio、Simone以及Sandro，畫家Sandro排行最小。有關(guān)他的第一份文件，是家庭戶主資產(chǎn)負(fù)債表的納稅申報(bào)表，內(nèi)容有資產(chǎn)、收入和支出以及工作的地點(diǎn)，此文件註記他13歲時(shí)，不太健康及好讀書，因此他童年可能體弱多病，導(dǎo)致他性格內(nèi)向，作品具憂鬱風(fēng)格。Botticelli年輕時(shí)可能曾在兄長Antonio金匠的工作室習(xí)藝。他的正式學(xué)徒生涯，是1464 年到 1467 年間，在Filippo Lippi(1406 －1469）的工作室，當(dāng)時(shí)他與其他學(xué)徒在Florence 附近，Prato的大教堂唱詩班創(chuàng)作《圣斯蒂芬和施洗者圣約翰傳》（The Stories of St. Stephen and St. John the Baptist )壁畫。Botticelli在金匠和雕刻方面的學(xué)徒經(jīng)歷，影響了他的繪畫線條。第一幅有記載的杰作：1469 年，老師Filipo Lippi 去世后，他開始獨(dú)立創(chuàng)作，之后於1470 年創(chuàng)建了自己的工作室。1470 年 6 月到 8 月間，他成功的完成了第一個(gè)委託案，由Florence商業(yè)法院所委託的寓言畫《堅(jiān)韌》（Fortitude）。此作品目前典藏在創(chuàng)立於1581年，在Florence 的烏菲茲美術(shù)館（Uffizi Gallery)。堅(jiān)韌是天主教裡七美德中的其中一德，七種高尚的德行包括謙卑、寬容、忍耐、勤勉、慷慨、節(jié)制、貞潔。在圣經(jīng)中，七個(gè)美德可對(duì)應(yīng)七位天使。新約圣經(jīng)《加拉太書5:22》（Epistle to the Galatians)中記載：「圣靈所結(jié)的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實(shí)、溫柔、節(jié)制?！够浇陶J(rèn)為，美德不是個(gè)人行為的果效，而是圣靈在人心裡作工而結(jié)出來的果子。因此，基督教主張人應(yīng)當(dāng)先信靠上帝，然后美德就會(huì)自然而然慢慢地結(jié)出來。《堅(jiān)韌》（Fortitude）這幅作品，有一個(gè)裝飾華麗的寶座，他將真實(shí)的建筑與知性、堅(jiān)強(qiáng)、優(yōu)雅和精緻的女性相融合，發(fā)展出與同時(shí)代不同的風(fēng)格。他成為Florence的抒情派畫家。在此之前，他只專注《圣母與圣嬰》主題。1470年代初期的作品：22歲時(shí)，進(jìn)入了為Médicis 家族創(chuàng)作，早期文藝復(fù)興的畫家Fra Filippo Lippi(1406 －1469)的工作室，此時(shí)期多以《圣母與圣子》（Madonna with Child )為創(chuàng)作主題。當(dāng)時(shí)文藝復(fù)興時(shí)期佛羅倫斯共和國（Republic of Florence , 1115-1569)的統(tǒng)治者Lorenzo di Piero de' Medici(1449—1492）非?？隙ㄋ牟湃A。Lorenzo，這位政治家對(duì)義大利文藝復(fù)興的發(fā)展極具貢獻(xiàn)，他也是學(xué)者，藝術(shù)家和詩人，但1559年逝世后，F(xiàn)lorence的黃金時(shí)代就此結(jié)束，Lorenzo曾努力維持的義大利城邦間的和平，但也在他去世后瓦解。Botticelli 的柏拉圖式情人 ：1470 年代初期，Botticelli為Florence 貴族創(chuàng)作了《圣體圣事圣母》（Virgin and Child with an Angel)，圣母瑪利亞的面容極具美感，像肖像畫般引人注目，Botticelli是以貴族Simonetta Vespucci(1453—1476)為創(chuàng)作靈感。在統(tǒng)治者Lorenzo 時(shí)期，Simonetta被Médicis 家族譽(yù)為世界上最理想美的女人。Simonetta約於1453年出生在義大利西北部Liguria大區(qū)的熱那亞共和國（Repubblica di Genova)?！?5或16歲時(shí)在Florence嫁給了航海家的遠(yuǎn)房表親Marco，新郎的家族與美第奇家族關(guān)系良好，可惜於1476年，才23 歲的美人Simonetta ，可能因肺結(jié)核去世。Florence 的詩人曾如此描述她：「在威嚴(yán)的Liguria大區(qū)的海岸，海王憤怒地敲打著巖石……在那裡，她就像維納斯，於浪潮間出生?！筍imonetta是Botticelli 的柏拉圖式情人，他在遺囑中寫道他想埋葬在Simonetta腳邊。34年后，Botticelli如愿的葬在Florence的奧尼桑蒂方濟(jì)會(huì)教堂（chiesa di San Salvatore di Ognissanti )。Botticelli 與Florence 的San Luca藝術(shù)家協(xié)會(huì) （Compagnia di San Luca) :1472 年，Botticelli 加入了Florence 的San Luca藝術(shù)家協(xié)會(huì)，同時(shí)鼓勵(lì)他15 歲的朋友，老師的兒子Filippino Lippi (1457 - 1504)也加入，后來成為他的第一個(gè)合作伙伴。San Luca藝術(shù)家協(xié)會(huì)於 1340 年左右，在Florence成立，以互助為目的的畫家協(xié)會(huì)，吸收了雕塑家、陶藝家、金匠和其他藝術(shù)家為會(huì)員。San Luca 是一位畫家及圣母肖像的作者。協(xié)會(huì)成員包括Benozzo Gozzoli, Donatello, Lorenzo Ghiberti, Leonardo da Vinci, Michelangelo Buonarroti, Sandro Botticelli, Filippino Lippi等藝術(shù)家。中世紀(jì)的法規(guī)不認(rèn)為藝術(shù)家是工匠階級(jí)，因此從政治和行政的角度加入不同協(xié)會(huì)，畫家和藥劑師皆有協(xié)會(huì)。藥劑師會(huì)配製藥物，畫家會(huì)調(diào)配顏料，雕塑家則會(huì)配製石材與木材。文藝復(fù)興時(shí)期，人文主義者將藝術(shù)等同於文學(xué)，將藝術(shù)家等同過去和現(xiàn)在的偉大詩人和作家。 1563年，曾創(chuàng)作傳記《藝苑名人傳》，全名《由契馬布埃至當(dāng)代最優(yōu)秀的義大利建筑師、畫家、雕刻家的生平》（Le vite de' più eccellenti architetti, pittori, et scultori italiani, da Cimabue insino a' tempi nostri），義大利文藝復(fù)興時(shí)期畫家和建筑師Giorgio Vasari(1511—1574），和其他藝術(shù)家倡議，在Florence公爵Cosimo di Giovanni (de' Medici；1389—1464)的讚助下，成立了藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院，并將San Luca 藝術(shù)家協(xié)會(huì)併入。公爵是義大利文藝復(fù)興時(shí)期的佛羅倫斯僭主和大商人，尊稱為「平民的保護(hù)者」、「國父」。最大的貢獻(xiàn)是在Florence 與米蘭公國（Duchy of Milan )的十多年戰(zhàn)爭后，1454年與米蘭公爵Francesco I Sforza(1401- 1466)簽了洛迪和約（Pace di Lodi），戰(zhàn)后帶來了義大利北部的和平。Botticelli和Médicis家族的關(guān)系：經(jīng)常出入Médicis家族，Agnolo Ambrogini (Poliziano, 1454—1494）或米蘭領(lǐng)主及伯爵 Giovanni Pico (dei conti della Mirandola e della Concordia, 1463—1494） 等人文主義者的支持，使他獲得眾多委託案。Agnolo Ambrogini:義大利古典學(xué)者和佛羅倫斯文藝復(fù)興時(shí)期詩人，他的學(xué)識(shí)對(duì)拉丁文藝復(fù)興，或人道主義者，與中世紀(jì)以及語言學(xué)的發(fā)展有所貢獻(xiàn)。他的作品包括翻譯《伊利亞特》（Iliad），古希臘詩人荷馬（Quintus Horatius Flaccus, 65 BC– 8 BC) 描述希臘城邦之間衝突的特洛伊戰(zhàn)爭（Trojan War)，以及有關(guān)古典作家和文學(xué)的評(píng)論。他的古典學(xué)研究受到Medicis 家族統(tǒng)治者Lorenzo的關(guān)注，邀請(qǐng)擔(dān)任Medicis 家族子女的老師，后來成為Lorenzo的密友和政治知己。Giovanni Pico 伯爵：是義大利文藝復(fù)興時(shí)期哲學(xué)家。他的著作《論人的尊嚴(yán)》稱為「文藝復(fù)興時(shí)代的宣言」。此時(shí)期，豐富的人文主義和哲學(xué)主題內(nèi)涵，開啟了Botticelli偉大的創(chuàng)作時(shí)期，獨(dú)特的風(fēng)格除了頌揚(yáng)身體之美，還將圣人形象與世俗分離。為了營造接近天堂的感覺，他特別強(qiáng)調(diào)側(cè)面的光線，他成功的呈現(xiàn)了新柏拉圖哲學(xué)家們的美學(xué)，還添加了憂鬱和沉思的風(fēng)格。新柏拉圖主義（Neo-Platonism）的影響：新柏拉圖主義是公元3世紀(jì)由Alexandria城的Plotinus(204—270)發(fā)展出的哲學(xué)派別，古希臘文化末期最重要的哲學(xué)流派，對(duì)基督教神學(xué)產(chǎn)生重大影響?；豆畔ＥD柏拉圖 （Plato , 前428/427或424/423 – 348/347 ) 的學(xué)說，加上關(guān)注個(gè)人幸福與德性倫理的斯多葛學(xué)派（Stoicism）、亞里斯多德（Aristotélēs，前384—前322)的思想融為一體?！缎录s圣經(jīng)》時(shí)代的哲學(xué)包含宗教態(tài)度。這種宗教哲學(xué)稱為新柏拉圖主義，也就是以希臘思想為基礎(chǔ)創(chuàng)建的宗教哲學(xué)。主張所有存在皆來自一個(gè)源頭，強(qiáng)調(diào)只被感官感知的物體世界為最低層級(jí)。在Botticelli 時(shí)代，新柏拉圖主義者提出對(duì)古代文化的重新評(píng)價(jià)，成功地融合了人文主與譴責(zé)古代為異教徒的基督教的鴻溝。不僅重新提出以古人的美德為公民生活的道德模式，還從柏拉圖和各種異教神秘主義中汲取靈感，將基督教理想與古典文化相調(diào)和。這些理論對(duì)具象藝術(shù)的影響深遠(yuǎn)。在新柏拉圖體系中，美和愛的主題成為中心，因?yàn)槿嗽趷鄣耐苿?dòng)下，可以從較低的物質(zhì)境界上升到較高的精神境界。神話被修復(fù)，被賦予與神圣主題相同的地位。維納斯（Venus ）是希臘神話中奧林帕斯山（Olympus），希臘最高的山的女神，被新柏拉圖哲學(xué)家重新詮釋，根據(jù)雙重類型，成為藝術(shù)家表現(xiàn)的主題，天上的Venus 象徵著推動(dòng)人類走向禁欲主義的精神之愛。