你是真的不想要，還是不敢要？

不婚、不生、不買房，沒(méi)有欲望、沒(méi)有干勁、沒(méi)有夢(mèng)想，是日本年輕人普遍的狀態(tài)，這和當(dāng)下中國(guó)部分年輕人的選擇其實(shí)也有共同之處——一切都越來(lái)越“佛”。

前些年，三十歲以上未婚的單身女性清一色被賦予“剩女”的稱號(hào)，尤其是條件優(yōu)越的女生，很容易因?yàn)檎也坏较嗥ヅ涞膶?duì)象而恨嫁和恐慌。但現(xiàn)在，相當(dāng)一部分人已經(jīng)把單身作為一種主動(dòng)的選擇，對(duì)愛(ài)情和結(jié)婚的欲望已經(jīng)沒(méi)有那么強(qiáng)烈。

除此之外，似乎越來(lái)越多的年輕人暫緩了生育的考慮。國(guó)家出臺(tái)“二孩政策”已有兩年多，但根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)顯示，2017年國(guó)內(nèi)人口出生總量和出生率不升反降，而且，生二胎的比生一胎的還多，有更多的人，連一個(gè)孩子都不想要。

在購(gòu)房問(wèn)題上，年輕人，尤其是大城市的年輕人，對(duì)于房子的執(zhí)念已是過(guò)去時(shí)。在經(jīng)濟(jì)條件沒(méi)有達(dá)到自己的預(yù)期時(shí)，很多人寧愿花錢提高自己的生活質(zhì)量，也不愿一輩子被房貸套牢。

你是主動(dòng)選擇，還是被動(dòng)放棄

這種低欲望的社會(huì)氣象，一部分人是受現(xiàn)實(shí)條件所迫，主觀上認(rèn)為自己無(wú)法打破看似牢固的階級(jí)壁壘，覺(jué)得自己無(wú)論如何也成就不了想要的那種人生，所以干脆放飛自我，被動(dòng)進(jìn)入低欲望狀態(tài)：

反正買房買不起，結(jié)婚結(jié)不起，生孩子養(yǎng)不起，還那么努力干嘛，活在當(dāng)下吧。

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生存不易，很多時(shí)候我們尚且自顧不暇，又如何還有精力去奢望更多。對(duì)于這部分人來(lái)說(shuō)，低欲望不是沒(méi)有欲望，而是對(duì)欲望求而不得的妥協(xié)和退讓。

另一部分人則是隨著當(dāng)代年輕人自我意識(shí)的覺(jué)醒，對(duì)于精神世界有著一定的要求，不愿被太多世俗欲望束縛，更加追求自身和心靈的成長(zhǎng)，他們主動(dòng)放棄眼前的茍且和婚姻瑣碎的一地雞毛。

對(duì)他們來(lái)說(shuō)，低欲望更多是降低自己對(duì)物欲和情欲的需求，而把精力放在一些更高階的自己更想要的生活目標(biāo)上。志不在此，所以這些欲望也就低了。

我認(rèn)識(shí)的一個(gè)姑娘，三十歲出頭，英國(guó)留學(xué)回來(lái)，如今定居大理，生活極簡(jiǎn)。以她的條件，身邊從來(lái)不缺愛(ài)慕者。但是，她給我羅列了一番自己的日常生活清單：

每天早上六點(diǎn)起床做瑜伽，做早飯，聽(tīng)課件；白天工作，晚上去健身房，回家看會(huì)兒書，再忙忙瑣碎的家務(wù)，基本一天時(shí)間就過(guò)去了。她很平靜的告訴我：

“我現(xiàn)在每一天的生活都是朝著自己的目標(biāo)前行，不需要應(yīng)付家長(zhǎng)里短的問(wèn)候，不需要操心婚姻、伺候公婆和孩子，有足夠的經(jīng)濟(jì)條件和時(shí)間去旅游和進(jìn)修。我已經(jīng)過(guò)得如此豐富而充實(shí)，而且很享受現(xiàn)在的簡(jiǎn)單生活。”

在這樣的低欲望社會(huì)里，當(dāng)我們對(duì)各方面的欲望越來(lái)越淡漠，才更可能活得自由和灑脫。

但是，也有一些人則迷失在這種自我放縱里，做什么都沒(méi)有干勁，覺(jué)得未來(lái)看不到希望，活得越來(lái)越消沉。

你是不想要，還是不敢要

事實(shí)上，欲望本身是沒(méi)有對(duì)錯(cuò)的。

我們每個(gè)人都有追求富足的權(quán)利，也有人天生不愿意被物質(zhì)世界捆綁；我們都有渴望真愛(ài)的資格，也有人更向往獨(dú)身一人的清靜。

在一次次試探、碰壁、糾結(jié)和自我掙扎中，很多人開(kāi)始放低自己的期望和渴求——當(dāng)沒(méi)有那么多的欲望，也就不會(huì)再有那些失望和心理落差。但是，似乎也變得越來(lái)越喪。

也許，首先你需要靜下心來(lái)看清楚自己內(nèi)心的欲望，你是真的不在乎不想要那些東西，還是不愿相信自己還有擁有那些東西的可能？我曾經(jīng)看到過(guò)一段話，至今讓我印象深刻：

達(dá)爾文的演化論清楚表明，只有更復(fù)雜的環(huán)境才能產(chǎn)生更高級(jí)的能力，這就類似熱帶雨林的物種之豐富與戈壁灘之荒涼的對(duì)比。

我們現(xiàn)在正處于復(fù)雜的環(huán)境中，你可以決定自己成為熱帶雨林還是戈壁灘。

其實(shí)，無(wú)論是在低欲望的潮流中，大家都不遺余力地追捧著“喪文化”，還是在喧囂聒噪的高欲望環(huán)境中，每個(gè)人都在叫你“起來(lái)嗨”，更重要的是，你看清楚自己的欲望了嗎？

你是真的樂(lè)于單身，還是不敢去愛(ài)？

你是真的享受丁克，還是不敢去生？

你是真的喜歡租房的自由，還是更有買房的擔(dān)憂？

也許你可以試著正視自己的欲望，而不是被社會(huì)環(huán)境裹挾著被動(dòng)選擇。你是真的不想要，還是不敢要？

有人說(shuō)，最怕一生碌碌無(wú)為，還說(shuō)平凡難能可貴。不被外界綁架，看清楚自己的欲望，并對(duì)自己的欲望負(fù)責(zé)，不想要的就放手，想要的拼盡全力也要爭(zhēng)取，才是正確對(duì)待欲望的方式。

不想結(jié)婚的，就不勉強(qiáng)自己為了滿足別人的期待而進(jìn)入婚姻；想結(jié)婚的，就大膽去尋找那個(gè)正確的人；不想生孩子的，就不用在意周圍人的眼光；想要孩子的，就不用擔(dān)憂那些未知的問(wèn)題。

無(wú)論你有怎樣的欲望，對(duì)自己有怎樣的定位和期待，當(dāng)你遵從自己內(nèi)心最真實(shí)的需求和感受，就能得到真正的篤定與心安。