《鳳尾絲竹》養(yǎng)生音樂

　　黃帝內(nèi)經(jīng) 養(yǎng)生音樂 五行養(yǎng)五臟中醫(yī)養(yǎng)生音樂

　　這是失傳已久的 中醫(yī)五行 五臟 四季養(yǎng)生 黃帝內(nèi)經(jīng)養(yǎng)生音樂療法。

　　這是五音調(diào)五臟的上品之藥。

　　一曲終了，病退人安。

　　那么，要如何才能讓五行能量協(xié)調(diào)？黃帝內(nèi)經(jīng)養(yǎng)生音樂

　　對中醫(yī)而言，天地有五行（木、火、土、金、水），人體有五臟（肝、心、脾、肺、腎），音樂也有五音（角、徵、宮、商、羽）。而音樂的五音、人體的五臟和天地的五行，又是相互對應的。這種相互作用，使五音通五行，對五臟起到不同的調(diào)理作用。因此，音活血脈，統(tǒng)精神，而和正心也。黃帝內(nèi)經(jīng)養(yǎng)生音樂

　　《黃帝內(nèi)經(jīng)》：天有五音，人有五臟。

　　五行之音律，可以調(diào)理五臟之氣機，起到祛病療疾之效。

　　五臟能量音樂，是運用五行五音之理論創(chuàng)造而成，其中的音律節(jié)奏能與人體生理振動頻率和節(jié)奏產(chǎn)生共鳴。黃帝內(nèi)經(jīng)養(yǎng)生音樂

　　?能巧妙地與人體五臟的心、肝、脾、肺、腎相感應，誘發(fā)五臟的健康運作，更好地調(diào)節(jié)人的心理、情緒、精神狀態(tài)等。黃帝內(nèi)經(jīng)養(yǎng)生音樂

　　中國醫(yī)學界對于音樂產(chǎn)生的養(yǎng)生療效，也有廣泛的研究。根據(jù)《黃帝內(nèi)經(jīng)》的學說，中國五音（宮、商、角、徵、羽）的特性，正好與五行（金、木、水、火、土）有不謀而合之處。黃帝內(nèi)經(jīng)養(yǎng)生音樂

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　　《黃帝內(nèi)經(jīng)》說：“天有五音，人有五藏；天有六律，人有六腑。”又說：“角為木音通于肝，徵為火音通于心，宮為土音通于脾，商為金音通于肺，羽為水音通于腎。”它說明了五音、五臟和氣的五種運動方式的內(nèi)在聯(lián)系。黃帝內(nèi)經(jīng)養(yǎng)生音樂