老子的《道德經(jīng)》是中國古代醫(yī)學(xué)，養(yǎng)生學(xué)以及房中學(xué)的基礎(chǔ)理論。而秦漢時期的《黃帝內(nèi)經(jīng)》則是以黃帝立威，對老子學(xué)說加以改造和發(fā)展，引進仿生學(xué)，性心理以及解剖學(xué)，標(biāo)志著房中養(yǎng)生到達一個新高度，然而宋元之后，朱程理學(xué)和佛教文化的推廣，以及明清兩代小說家的演繹，房中養(yǎng)生基本已經(jīng)失去本來面目，變成淫邪之術(shù)。
房中養(yǎng)生術(shù)的沒落，一方面有著來自封建文化的壓力，另一方面也有著習(xí)練房中術(shù)者自身的原因。隨著養(yǎng)生科學(xué)的興起，房中養(yǎng)生再度回到國人的視線之中，已不復(fù)當(dāng)年的輝煌。
養(yǎng)生和房中自古都是相輔相成的，講養(yǎng)生，不講房中，就是耍流氓。自古帝王都短命，帝王的短命是因為缺醫(yī)少藥或者缺少營養(yǎng)嗎？都不是，是縱欲！縱欲不可，絕欲也不可，道家的房中養(yǎng)生講究一個度。
一個男人如果長期沒有性生活，可能膀胱癌就出來了，加之心情抑郁，也就是中醫(yī)說的肝氣郁滯了，可能會出現(xiàn)肝癌；女人首先就是婦科的疾病，像月經(jīng)不調(diào)，宮寒，子宮肌瘤等這些問題就都出來了。如果能知道房中養(yǎng)生的規(guī)律，而且能根據(jù)這些規(guī)律去運用，那么就樂而且強，壽命很長。
那我們現(xiàn)在學(xué)房中養(yǎng)生，它有什么現(xiàn)實意義呢？
▏第一：房中養(yǎng)生可以讓男人非常的強壯，讓女人非常的漂亮，很多男人過了35歲以后經(jīng)常一起開玩笑說不行了，練習(xí)房中養(yǎng)生以后，過了95歲，風(fēng)采不減當(dāng)年。
▏第二：要知道性生活運用不好的話，對身心傷害非常的大，對家庭對社會的危害也非常大，所以一定要把握一個非常好的尺度。
房中養(yǎng)生基本是在道家的傳承，因為道家講的是實證實修，所以它都是有檢驗標(biāo)準(zhǔn)的，房中養(yǎng)生三個標(biāo)準(zhǔn)
▏第一階段：小成就鶴發(fā)童顏
人老了，須發(fā)都白了，但身板非常的硬朗，然后顏面就像小孩一樣，這是小成就
▏第二階段：中等成返老還童
他的體態(tài)、心理以及精力特征和他的實際年齡不符，一般要比真實年齡年輕十五到三十歲。
▏第三階段：大成就生死自控
用道家的一句經(jīng)典，和其光，同其塵什么意思呢？這人看著不起眼，但你總覺得這個人和普通人不一樣，關(guān)鍵是他能做到生死可以自己控制，我想跟你們大家一起玩，還接著活著，想走了，提前一年告訴你們，各位 再活一年然后我就要走了，有什么事你們就多說多聊，想喝酒的都安排在這一年。
縱觀古今歷史，凡是習(xí)練房中術(shù)有成的人物，無不都是長壽之人，尤其是彭祖，老子，孫思邈等更是房中養(yǎng)生修行有成的翹楚，更有黃帝御女千二百而成仙的傳說。
子曾經(jīng)曰“食色，性也” ，食維持生命，色繁衍生命，兩者同等重要。道家房中養(yǎng)生被認(rèn)為是陰陽調(diào)和的最重要的手段之一，促進更好的健康和潛在的永生。其實簡單來講房中養(yǎng)生是中國古代專門研究性生活、性和諧、夫妻關(guān)系、包括優(yōu)生優(yōu)育以及如何通過性生活來延長青春、延年益壽減少疾病的一門學(xué)問。
