冥想

　　一個(gè)人要超越所有這三種狀態(tài)，就必須首先基本上堅(jiān)守住善良狀態(tài)，而不是依附愚昧無(wú)知或激情狀態(tài)，原因在于善良狀態(tài)正是擺脫這三種狀態(tài)的出發(fā)點(diǎn)。在獲得解脫之后，無(wú)論愚昧無(wú)知、激情或善良三者哪一種活躍起來(lái)，人都始終不為所動(dòng)。
　　因此，所有瑜伽冥想練習(xí)的目的都是要使人從物質(zhì)自然界的這三種狀態(tài)的統(tǒng)治下解脫出來(lái)——先從解脫愚昧無(wú)知和激情狀態(tài)開(kāi)始，最后，連善良狀態(tài)也解脫了。

1、隨息法：意念呼吸自然出入，心息相依，意氣相隨，不加干涉，叫隨息。
2、數(shù)息法：默念呼吸次數(shù)，從一到十到百，實(shí)者數(shù)“呼”，虛者數(shù)“吸”。
3、聽(tīng)息法：兩耳靜聽(tīng)自己的呼吸聲，排除雜念。
4、觀息法：如觀者一樣，去觀察，體會(huì)自己的呼吸
5、止息法：通過(guò)以上任何一種方法的習(xí)練，久煉純熟，形成一種柔、緩、細(xì)、長(zhǎng)的呼吸。呼吸細(xì)若游絲，若有若無(wú)。稱止息。也叫胎息。
6、禪語(yǔ)入定法：（默念數(shù)遍）體會(huì)聯(lián)想：“獨(dú)坐小溪任水流”的意境。
7、松靜入定法：吸氣時(shí)默念“靜”字，呼氣時(shí)默念“松”字。
8、觀心自靜法：用自己的心去觀看、體察、分析自己的思緒雜念，任雜念思緒流淌，不加干涉，久則自歸定靜。