論語的管理精義

　　《論語的管理精義》由張鋼著?！墩撜Z》是一部儒家管理“圣經(jīng)”。管理之道、管理模式和管理者素質(zhì)，構(gòu)成理解《論語》篇章結(jié)構(gòu)的三個基本維度。管理之道滲透于管理模式之中，并通過管理者素質(zhì)體現(xiàn)出來。儒家管理之道在于“為政以德”，其中“德”不僅指個人私德，更指職業(yè)公德，尤其強(qiáng)調(diào)“仁愛”與“智慧”的統(tǒng)一，即“中庸之德”。中庸是儒家管理之道的至高境界。
　　儒家管理模式包括三個方面：“道之以德，齊之以禮，有恥且格?！逼渲?，“道之以德”和“齊之以禮”體現(xiàn)為管理過程，而“有恥且格”則是管理目標(biāo)。管理者由內(nèi)而外地修養(yǎng)自身，恪守規(guī)范，實施管理，并不是要求被管理者被動服從，而是引導(dǎo)被管理者由內(nèi)而外地發(fā)生改變，主動學(xué)習(xí)，積極行動。以管理模式為主線，《論語》系統(tǒng)闡述了由職業(yè)規(guī)范、管理公德、管理職責(zé)、管理公正、管理方法、管理評價、管理原則等要素構(gòu)成的儒家管理體系。
　　管理者素質(zhì)的訓(xùn)練和提升，是儒家管理教育和管理者培養(yǎng)的核心主題。在儒家管理之道和管理模式下，管理者素質(zhì)包括三個層次：“做人”和私德、職業(yè)規(guī)范和公德、專業(yè)知識和技能。其中，“做人”是基礎(chǔ)，達(dá)不到“做人”要求，難以做管理；但做管理并不等同于“做人”，它還有自身獨特的職業(yè)規(guī)范和專業(yè)知識要求。符合儒家管理素質(zhì)要求的管理者，應(yīng)該實現(xiàn)“做人”和做管理的統(tǒng)一。