《楞嚴(yán)經(jīng)》是佛教的一部極為重要的經(jīng)典,在《法滅盡經(jīng)》上說:末法時(shí)代,《楞嚴(yán)經(jīng)》先滅,其余的經(jīng)典跟著就滅了。如楞嚴(yán)經(jīng)不滅,正法時(shí)代就現(xiàn)前。楞嚴(yán)經(jīng)可說是一部佛教修行大全,因?yàn)榇私?jīng)在內(nèi)容上,包含了顯密性相各方面的深刻道理;在宗派上則橫跨禪凈密律,均衡發(fā)揮,各得其所;在修行的次第上,則更是充實(shí)、圓滿:舉凡發(fā)心、解、行、證、悟,皆詳盡剖析開示——從教令正發(fā)心起,經(jīng)循循善誘的破惑、見真(明心見性)、依性起修(設(shè)壇結(jié)界、于實(shí)際上起正修行),并詳細(xì)開示了一切凡圣境界(二十五圣圓通、三界七趣眾生),令于圣境起企慕、而于凡外得知解,從而不受迷惑、不入歧途;又詳述六十位修證(三漸次、干慧地、十信、十住、十行、十回向、四加行、十地、等覺、妙覺)令行者于菩提道上知所趣向;最后更廣示五陰魔境,及其破除之法,俾于菩提道上,能克服魔怨留難,使所修圓滿成就。
宏海法師開宗明義,指出《楞嚴(yán)經(jīng)》是佛陀一代時(shí)教中十分重要的一部寶典。古來大德在研習(xí)時(shí)都把楞嚴(yán)當(dāng)核心進(jìn)行深入。在修學(xué)內(nèi)容上,總攬各宗派,是佛教修學(xué)的一部百科全書;在修學(xué)次遞上,非常圓滿,從凡到圣的修行歷程面面俱到,真正堪稱“無上甚深經(jīng)妙法,百千萬劫難遭遇!”當(dāng)下修學(xué)行人,若發(fā)心用功辦道,“見地”、“知見”的正確對(duì)佛法教理教義的弘揚(yáng)十分重要,學(xué)習(xí)《楞嚴(yán)經(jīng)》是佛弟子擁有正知正見的一大保障。