《神相全編》是浩如煙海、燦若星漢的中國(guó)典籍文化中,集古代各時(shí)期著名相學(xué)家論述和著作大成的一書,幾乎概括了中國(guó)相術(shù)的所有領(lǐng)域,成為自明、清以來最流行的相術(shù)技法大全。為宋代陳摶秘傳,明代袁忠徹訂正。
神相全編-陳摶-道家系列
6969
專輯主播
《神相全編》是浩如煙海、燦若星漢的中國(guó)典籍文化中,集古代各時(shí)期著名相學(xué)家論述和著作大成的一書,幾乎概括了中國(guó)相術(shù)的所有領(lǐng)域,成為自明、清以來最流行的相術(shù)技法大全。為宋代陳摶秘傳,明代袁忠徹訂正。
孫德安大潵筆大廈B
(五)法力能捍章 見人死亡,心生慈悲,不曉自悲其身。身由水火風(fēng)土四大假合,似黃土為器,托爐火中而得堅(jiān)固。人身猶器,法猶炬火,能捍人身,成不壞身。火者功德光,心德累積,光輝燦爛,潤(rùn)身得法,金剛不壞矣。 (六)積善為寶章 人登寶山,周行左右。萬寶縱橫,無不可愛。當(dāng)下山際,能不持乎?不持以歸,是謂自棄。人生于世,如在寶山。種種善緣,皆為寶也。人不造善,死歿離世,是猶登彼寶山,空手而歸,不持一物,甚而滿目瘡痍,后悔莫及乎! (七)除垢章 人相形不凈,受諸染濁著,積垢于身,必思早壞澡浣。心垢不凈,六根所染,弗思其浣,茲為迷惑。是故身垢不凈,以世水洗之;心垢不凈,以法水洗之。六根清凈,表里洞明,無毫發(fā)染,