需要文字稿的同學(xué)請(qǐng)聯(lián)絡(luò)微信bksun8864，大師兄文山不泥，暨註解易經(jīng)之後，立刻推出另一部重要的國(guó)學(xué)註解，顛覆宋朝以來(lái)，國(guó)人對(duì)孔子所持有的刻板印象，更是要證明＜論語(yǔ)＞這部經(jīng)典，對(duì)我民族是如何的重要．
不論你是上班族，或是高管，或是為人父母，都可以從論語(yǔ)的教誨中，獲得經(jīng)營(yíng)團(tuán)隊(duì)企業(yè)管理教育子女的良方妙藥．
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季氏第十六
1. 季氏將伐顓臾。冉有、季路見於孔子曰：「季氏將有事於顓臾?！箍鬃釉唬骸盖?，無(wú)乃爾是過與？夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐為？」
冉有曰：「夫子欲之。吾二臣者，皆不欲也?！箍鬃釉唬骸盖?！周任有言曰：『陳力就列，不能者止?！晃６怀?，顛而不扶，則將焉用彼相矣？且爾言過矣！虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中，是誰(shuí)之過與？」
冉有曰：「今夫顓臾，固而近於費(fèi)。今不取，後世必為子孫憂。」孔子曰：「求！君子疾夫，舍曰欲之，而必為之辭。丘也，聞?dòng)袊?guó)有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無(wú)貧，和無(wú)寡，安無(wú)傾。夫如是，故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之。既來(lái)之，則安之。今由與求也，相夫子，遠(yuǎn)人不服而不能來(lái)也，邦分崩離析而不能守也，而謀動(dòng)干戈於邦內(nèi)，吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭牆之內(nèi)也！」
2. 孔子曰：「天下有道，則禮樂征伐，自天子出。天下無(wú)道，則禮樂征伐，自諸侯出。
自諸侯出，蓋十世希不失矣。自大夫出，五世希不失矣。陪臣執(zhí)國(guó)命，三世希不失矣。
天下有道，則政不在大夫。天下有道，則庶人不議?！?/p>
3. 孔子曰：「祿之去公室，五世矣。政逮於大夫，四世矣。故夫三桓之子孫，微矣?！?/p>
4. 孔子曰：「益者三友，損者三友。
友直，友諒，友多聞，益矣。
友便辟，友善柔，友便佞，損矣。」
5. 孔子曰：「益者三樂，損者三樂。
樂節(jié)禮樂，樂道人之善，樂多賢友，益矣。
樂驕樂，樂佚遊，樂宴樂，損矣。」
6. 孔子曰：「侍於君子有三愆。言未及之而言，謂之躁。言及之而不言，謂之隱。未見顏色而言，謂之瞽?！梗ㄊ?span>08）
7. 孔子曰：「君子有三戒。少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色。及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在鬥。及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得?！梗ň?span>17?十五13）
8. 孔子曰：「君子有三畏。畏天命，畏大人，畏聖人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮聖人之言?！梗ò?span>03）
9. 孔子曰：「生而知之者，上也。學(xué)而知之者，次也。困而學(xué)之，又其次也。困而不學(xué)，民斯為下矣！」（七19、十七02）
10. 孔子曰：「君子有九思。
視思明，聽思聰。
色思溫，貌思恭。
言思忠，事思敬。
疑思問，忿思難，見得思義?！梗ㄊ?span>13、十九01）(今本溫字作溫)
11. 孔子曰：「見善如不及，見不善如探湯。吾見其人矣，吾聞其語(yǔ)矣。
隱居以求其志，行義以達(dá)其道。吾聞其語(yǔ)矣，未見其人也。」（五19）
12. 齊景公有馬千駟，死之日，民無(wú)德而稱焉。
伯夷、叔齊餓於首陽(yáng)之下，民到于今稱之。
其斯之謂與？（八01）
13. 陳亢?jiǎn)栰恫~曰：「子亦有異聞乎？」
對(duì)曰：「未也。嘗獨(dú)立，鯉趨而過庭。曰：『學(xué)詩(shī)乎？』對(duì)曰：『未也。』『不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言！』鯉退而學(xué)詩(shī)。他日，又獨(dú)立，鯉趨而過庭。曰：『學(xué)禮乎？』對(duì)曰：『未也?！弧翰粚W(xué)禮，無(wú)以立！』鯉退而學(xué)禮。聞斯二者?！?/p>
陳亢退而喜曰：「問一得三。聞詩(shī)，聞禮，又聞君子之遠(yuǎn)其子也?！梗ㄊ?span>10、二十03）
14. 邦君子之妻，君稱之曰「夫人」。夫人自稱「小童」。邦人稱之曰「君夫人」。
稱諸異邦曰「寡小君」，異邦人稱之，亦曰「君夫人」。
