論語不泥 20 堯曰篇 最接地氣的口條解釋最高智慧

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大師兄文山不泥,微信bksun8864,暨註解周易之後,立刻推出另一部重要的國學(xué)註解,顛覆宋朝以來,國人對孔子所持有的刻板印象,更是要證明<論語>這部經(jīng)典,對新中國與我民族未來是如何的重要.

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堯曰第二十


1. 堯曰:「咨!爾舜!天之曆數(shù)在爾躬,允執(zhí)其中!四海困窮,天祿永終?!?/p>

舜亦以命禹。


曰:「予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝。有罪不敢赦,帝臣不蔽,簡在帝心!朕躬有罪,無以萬方。萬方有罪,罪在朕躬?!?/p>

「周有大賚,善人是富。雖有周親,不如仁人。百姓有過,在予一人?!?/p>

謹(jǐn)權(quán)量,審法度,修廢官,四方之政行焉。興滅國,繼絕世,舉逸民,天下之民歸心焉。所重民、食、喪、祭。寬則得眾,信則民任焉,敏則有功。公則說。(十七06


2. 子張問於孔子曰:「何如斯可以從政矣?」子曰:「尊五美,屏四惡,斯可以從政矣?!?/p>

子張曰:「何謂五美?」子曰:「君子惠而不費,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛?!棺訌堅唬骸负沃^惠而不費?」子曰:「因民之所利而利之,斯不亦惠而不費乎?擇可勞而勞之,又誰怨?欲仁而得仁,又焉貪?君子無眾寡,無小大,無敢慢,斯不亦泰而不驕乎?君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?」


子張曰:「何謂四惡?」子曰:「不教而殺謂之虐。不戒視成謂之暴。慢令致期謂之賊。猶之與人也,出納之吝,謂之有司?!梗ㄆ?span>37、十三26、30


3. 子曰:「不知命,無以為君子也。


不知禮,無以立也。


不知言,無以知人也?!梗ò?span>08、九23、十二22、十三03、十六13、二十03

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