曹操其人,鞭撻宇內(nèi)、芟夷群丑,于華夏民族實(shí)有掃蕩諸夷的大功:包括平定羌虜、掃滅烏桓、壓制匈奴、降伏鮮卑,令其在漢末亂世不能乘虛入中原為禍,外戰(zhàn)功績(jī)并不遜于大一統(tǒng)王朝里任何著名帝王;
而同時(shí)曹操亦有屠城殺俘、殘民害士的大過(guò)。兗州牧任上,屠戮徐州各城數(shù)十萬(wàn)百姓;司空任上,官渡戰(zhàn)后坑殺七萬(wàn)降卒,包括不得其死的荀彧、崔琰等國(guó)士,許攸、婁圭等故友,這些都是其難以抹去的罪責(zé),于公議私交,皆不能無(wú)憾。
今天以現(xiàn)代人的立場(chǎng)來(lái)審視歷史,最基本的態(tài)度就是客觀看待歷史上那些以蒼生為魚肉的王侯將相,對(duì)其殘民以虐的行徑嚴(yán)肅批判,對(duì)因其帝王功業(yè)而慘死的無(wú)辜先民心懷悲憫。如果要批判曹操身為大漢王朝高級(jí)政府官員,嘴上感慨「白骨露于野,千里無(wú)雞鳴」,卻對(duì)大漢子民高舉屠刀,實(shí)為“漢賊”,本是天經(jīng)地義的道理。
可惜即使辛亥革命早已過(guò)去百年,皇冠龍椅早被砸得粉碎,還頗有人不自覺便匍匐于歷史上的皇權(quán)腳下。非要汲汲于批判曹操如何欺負(fù)傀儡皇室,種種斥其“不忠、篡漢”陳詞,如此見識(shí),只怕尚不如2000多年前的孟子和陳勝,豈不知『王侯將相寧有種乎?』
曹操一生對(duì)不起的人確實(shí)太多,唯獨(dú)不包括漢獻(xiàn)帝劉協(xié)……