《散步到地平線》專輯概念
唯你的視線無限，能超越地平線的有限…詩人? 余光中
專輯名稱概念來自詩人余光中這句詩的啟發(fā)
我們總是覺得人類是有限的? 其實不然
想要有無限的視線? 必須跨出門外?? 緩步感受? 去真實觸摸? 去用心領(lǐng)悟
走出去 看見? 天與地? 山與海? 靈感無限
這是一張散步時最適合帶著耳機聆聽的專輯???
跟著Lowking姚宇謙的音樂創(chuàng)作 散步到地平線吧
大自然與電氣音色
世界音樂與流行藍調(diào)?
音樂視線兩造相接共融? 于是“無限”代替了“有限”
《散步到地平線》
專輯由流行跨界音樂制作人蘇通達操刀，不僅帶來流行與世界音樂相接的自然感動，更完整襯托姚宇謙Lowking豐沛的創(chuàng)作能量。
『該是讓年輕世代用自己的語言和方式，詮釋部落文化的時候了』
聽姚宇謙Lowking首張全創(chuàng)作電音藍調(diào)（ElectricR&B）專輯，以一種自己慣有散步的步調(diào)，軟式R&B吟唱引著你舒服地到東岸漫游 ; 從山邊到海平面，陡峭到平緩，介于天與地之間，自然與人造似乎無法兼容的兩邊，姚宇謙Lowking的真假音聲線和創(chuàng)作卻能自在游走，模糊界線。讓我們聽證原住民不受語言的制約，不僅僅民謠的曲風(fēng)才能稱之為世界音樂，就連流行藍調(diào)和大一片電音音色的包圍下，也能自然詮釋，用音樂漫步悠游，帶你邊走邊探看，感受人與人、人與土地、人與自然簡單純樸的關(guān)系。
『許多事不是做的當下就能發(fā)生改變，而是透過各種方式不斷堆積。音樂就是我參與的方式?！?/b>
帶著山與海的養(yǎng)分，在城市與后山之間徘徊。用年輕的嗓音唱著家鄉(xiāng)的故事，音樂中融入了原住民的文化，彷彿能夠帶你看見山間溪水潺潺、午后的風(fēng)吹過海面，嗅到臺灣東岸曠達的空氣。滿載來自故鄉(xiāng)土地的能量，讓他繼續(xù)勇敢地唱著。創(chuàng)作過程中，姚宇謙Lowking不斷的思考“原住民音樂”所代表的意義，嘗試各種創(chuàng)新與可能性，并期許自己的音樂擁有能夠讓不同背景的人產(chǎn)生共鳴的力量，也讓族人看見自身文化的珍貴與美好。
首波主打歌? <明天依然歡笑>
推翻一般人一首歌一種編曲的既定的印象，先以可愛的跳耀琴鍵，和暢快的編曲音色開啟大男孩開朗的嘻哈唱游，副歌也打破一般原住民渾厚高亢的唱法，姚宇謙Lowking一展他親切的真假音，哼唱原住民慣常的虛詞。而且副歌合唱，竟然一轉(zhuǎn)起始的風(fēng)格，改以樂團搖滾的強勁動能收尾，呈現(xiàn)姚宇謙Lowking不分疆界的音樂玩興，相當別出心裁。
族語首推《靈鳥Sisil》
綠眼畫眉鳥，是許多原住民族（包括太魯閣族）的祖靈之鳥。神話故事中，總是透過西西利鳥(靈鳥Silsil)占卜預(yù)言，指引出今天上山打獵的方向，并判斷吉兇。右邊是好，左邊是建議今天可能有兇事。本首歌曲除了實地采集綠眼畫眉鳥之鳥聲，也透過現(xiàn)代電音大氣的鋪墊，營造迷幻和自然交錯的探問。另外專輯尾聲，也安插一首Accoustic現(xiàn)場版，給予聽眾完全不同氛圍的Sisil和Lowking截然不同的詮釋。
《誰在那》—>《分歧的路口》—>《模糊的界線》
對自己身為原住民身份認同感的意識啟蒙R&B三部曲
《誰在那》
姚宇謙Lowking是太魯閣族與漢人的混血，來自花蓮。過去上大學(xué)之前，因為什么都不懂，所以對于自己是原住民的認同感相當薄弱。又為什么要認可自己是原住民？人家問了什么，都答不出來，感覺自己很可笑，對于自我相當有無力感。
《分歧的路口》
直到進入大學(xué)原住民相關(guān)的社團，交了許多原住民的朋友，漸漸疼惜著那些真的從部落上來求學(xué)的朋友，也思考著如何用當代的方式打破原住民的標簽與刻板印象，愛上這個身分后，這才漸漸認識了自己，對于自己太魯閣族的名字和意義也長出了芽。
《模糊的界線》
而這一路的尋根啟蒙，也發(fā)現(xiàn)與其刻意選擇一種身份，不如自然而然，透過音樂發(fā)展出自己的樣子。自我認同三部曲深沉的層次氛圍滿載。
專輯中姚宇謙Lowking有動聽融合流行爵士、民謠編制的R&B《后山feeling》以及沈重的《踏土》。
《我是男子漢Yaku snaw balay》更是收錄了太魯閣族的英雄歌古調(diào)，呈現(xiàn)Lowking勇氣的聲音。
民謠創(chuàng)作融大自然與《山間一夢Spi Dgiyax》關(guān)于戀愛心情的感動，邀請知名太魯閣族傳統(tǒng)樂器音樂演奏家Labaga Taru謝皓成共同演繹。
《O nay! All night》寫著青梅竹馬的故事，一首令人想跳舞的復(fù)古Disco甜蜜合唱曲，則邀請賽德克族清亮女聲幽谷瓦歷思共同譜寫。
