《法華經(jīng)》女聲讀誦

法華大義?修訂版印廣門清法師?著?

《妙法蓮華經(jīng)》，原名《正法華》。華為實因，取義正之本，法之源。后人改名《妙法蓮華經(jīng)》。明目張膽珠聯(lián)璧合《楞嚴經(jīng)》中：“大方廣妙蓮華王”之別名！“是名妙蓮華，金剛王寶覺”之偈頌。以及十申蓮華，鋪設(shè)楞嚴壇場之玄機！亦合于諸佛菩薩身落蓮座，腳踩蓮臺之莊嚴！故以知之，此經(jīng)乃一切諸經(jīng)之王！此經(jīng)為一切如來秘密之藏！此經(jīng)誠一切修行人速成之訣！? ???

?一、所謂“王”者，經(jīng)中列舉日月燈明、大通智勝、釋迦牟尼，三佛共遵三善法軌：三乘佛法為初善、中善引領(lǐng)歸正權(quán)宜之法！妙法蓮華為后善交付之“唯一佛乘”！佛于經(jīng)中數(shù)十次反復(fù)叮嚀，佛滅度后，尤于“后五百世”，唯持法華！必持法華！復(fù)于《寶塔品》一錘定音“能于來世，讀持此經(jīng)，是真佛子”！誰敢改口，讀持彼經(jīng)，亦真佛子？再于《藥王品》以十喻欽定“諸經(jīng)中王”！誰敢犟嘴，萬法平等，諸經(jīng)皆王？

?二、所謂“藏”者，蓮華之根，名之為藕。中空外實，實內(nèi)有孔。中空真心，內(nèi)孔識心，外實色相。又中空阿也，內(nèi)孔彌也，外實陀也。正合楞嚴一心三藏之論！亦合《心經(jīng)》色空不二之理！?此理揭示:十方三世天地萬法，無非一人一念，隨緣顯現(xiàn)而已。如人在夢，夢境萬千，唯是夢人心現(xiàn)識變。? ??

三、所謂“訣”者，明于此理，不勞修證，當下成就（分真即佛），加功用行千萬億劫，成圓滿佛。
蓮華開放不同他華。他華開華，先華后果。蓮華開華，華果同時。比同此經(jīng)，“聞即往生，位至等覺”。?當見《法華經(jīng)·分別功德品第十七》，佛告彌勒，講了十分鐘“如來壽品”??，千人萬眾，當下證果，小果羅漢，大果菩薩，乃至十地等覺。亦見《楞嚴經(jīng)》末頁“四重十波羅夷” 罪犯，地獄現(xiàn)前，聞法解脫，止于一念之間。??佛法宗門，八大次第：人、天、聲、緣、藏、通、別、圓。圓教之前為七方便，人空法空解脫生死，皆須悟后起修，解行并重。唯是圓教，無修無證即悟即證，不立階梯當下解脫。悟后進修千萬億年，亦是無功用道自性流露，速成圓滿之佛！而圓教的代表作即是《法華經(jīng)》與《楞嚴經(jīng)》。而此二經(jīng)，前綱后目綱舉目張。故此，自古以來，千佛萬圣，眾口一詞“成佛的法華，開悟的楞嚴”。???

飯僧印廣??（原文于2014.6.18，寫于太原慈航凈苑）2019.10.28修訂