國(guó)家的陷阱|大國(guó)或正在失去機(jī)會(huì)

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“當(dāng)所有信息不足為信時(shí),我選擇相信常識(shí)性認(rèn)知。什么是常識(shí)性認(rèn)知?基于人性向善,基于設(shè)身處地、推己及人。? ??

是什么??

把平常逼成了傳奇?

把正常逼成了英雄?

把庸常逼成了波瀾壯闊?

把日常逼成了焦頭爛額?

把反常逼成了義正嚴(yán)詞?

把非常逼成了理所應(yīng)當(dāng)

人性高于民族性,民族性高于國(guó)民性。民族性、國(guó)民性等等,是對(duì)人性所實(shí)施的“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”行為,是對(duì)人性能賦基因的反復(fù)組序,由此左右人性的偏重或偏好。而這一偏向,或以善惡為序。

? ? ? ?《國(guó)家的陷阱——非理性經(jīng)濟(jì)制度理論在中國(guó)的緣起》,基于邏輯常識(shí),以不一樣的視角,不一樣的見解,煥發(fā)你的獨(dú)立思考,再度審視你以為你所熟悉的世界。

? ? ? ?作者:崔新生,崔氏指數(shù)信息技術(shù)研究院創(chuàng)始人,量子理論創(chuàng)始人,非理性經(jīng)濟(jì)制度理論創(chuàng)始人、產(chǎn)業(yè)投資理論創(chuàng)始人,CVI價(jià)值指數(shù)模型發(fā)明人。

? ? ? 非理性經(jīng)濟(jì)制度理論:通過(guò)極權(quán)原理、家長(zhǎng)所有制規(guī)律、虛擬理論為核心體系,完整詮釋人類在非理性假設(shè)前提下的經(jīng)濟(jì)行為及其規(guī)律。代表性著作有《制度簡(jiǎn)史》(1998),《非理性經(jīng)濟(jì)制度理論解釋》(三卷)待出版。