傅青主女科白話解

傅山(1607-1684)明清之際道家思想家、書法家、醫(yī)學家。初名鼎臣，字青竹，改字青主，又有真山、濁翁、石人等別名，漢族，山西太原人。傅山推崇老莊之學，尤重莊學。后加入道教，自稱為老莊之徒，自覺繼承道家學派的思想文化傳統(tǒng)。他對老莊的"道法自然"、."無為而治"、"泰初有無"、"隱而不隱"等命題，都作了認真的研究與闡發(fā)，對道家傳統(tǒng)思想作了發(fā)展 。

傅山自謂: "癸巳之冬, 自汾洲移寓土堂, 行李只有 《南華經》 , 時時在目。 "[1] 他曾以顏體小楷書寫 《莊子》 一書中的 《逍遙游》 、 《人間世》 、 《外物》 、 《則陽》 等篇。

顧炎武極服其志節(jié)。于學無所不通，經史之外，兼通先秦諸子，又長于書畫醫(yī)學。著有《霜紅龕集》等。他被認為是明末清初保持民族氣節(jié)的典范人物。傅青主與顧炎武、黃宗羲、王夫之、李颙、顏元一起被梁啟超稱為"清初六大師"。著有《傅青主女科》、《傅青主男科》等傳世之作，在當時有"醫(yī)圣"之名。