學佛入門 《善生經(jīng)》等佛經(jīng)淺釋

這是兩千多年前印度的一個早晨，一個年輕的男子在清晨走出羅閱祇城，他先是沐浴，全身濕透，然后再向東南西北上下六方禮拜。這時，住在城外的佛陀和他的弟子們正托缽入城乞食，佛陀看到這位正在禮拜的青年男子，就問他：“你因為什么樣的因緣，一清早就出城，然后沐浴，全身濕透了在這里禮拜呢？”這位叫做善生的青年人說，這是他的父親給他留下的遺言。佛陀知道這位善生是一位孝順的兒子，就和他講說了六方的含義，以及許多佛法的基本教義，這位青年男子后來就皈依了佛陀，成為佛教中的一位居士。這就是《善生經(jīng)》的由來。

這部《善生經(jīng)》在各種《大藏經(jīng)》中有四個譯本。不過，在中國古代，弘揚這部經(jīng)的高僧大德很少。原因之一就是中國傳統(tǒng)文化尤其重視倫理道德的教育。所謂倫理道德，就是教人要處理好人與人之間的各種關系，要敦倫盡分。

在上古時代，中國的古圣先賢就提出了五倫之教。而在《善生經(jīng)》中，佛陀也提出了六倫的教育。中國自古以來就有很好的倫理道德教育的基礎，所以，大乘佛法由印度傳到中國以后，得到了大力的弘揚，和儒道一并成為中華文化的三大主流。

近代以來，傳統(tǒng)文化受到西方文化的沖擊，佛教也面臨著改革，太虛大師在二十世紀初期提出了“人生佛教”，尤其重視做人的基礎教育，大力提倡這部《善生經(jīng)》，這是世出世間成圣成賢的根本。

《善生經(jīng)》自太虛大師提倡以來，很多高僧大德都曾經(jīng)宣講此經(jīng)。我們這次錄制的《善生經(jīng)淺釋》有聲書，希望有緣聽眾藉此而學習這部經(jīng)典，奠定學習圣賢教育的根基，身行善行，口出善言，意生善念，做一個真正的善男子、善女人，惡滅善生，功德圓滿，成就佛道，阿彌陀佛。