大圓滿根本密續(xù)《菩提心普作王》論釋《無上之源》教授

《菩提心普作王》（Kun byed rgyal po）可被認(rèn)為是大圓滿的根本密續(xù)，而大圓滿教法依照傳統(tǒng)而言已經(jīng)師徒傳承超過了兩千年。它的目的是要讓每一個人喚醒他/她的真實本性：覺悟的本初狀態(tài)——這可以比作一面鏡子，其鏡面能反射各種各樣存在的現(xiàn)象。介紹這種真知是上師的任務(wù)，而深切領(lǐng)悟并把它融入自身的存在則是弟子的任務(wù)：只有當(dāng)這個（任務(wù)）得以完成，傳統(tǒng)的經(jīng)文才能成為有生命的文字，以及朝著無上之源的永恒之旅進(jìn)發(fā)的珍貴指南。

事實上，大圓滿正如西藏上師們經(jīng)常所說的那樣，不僅可被視為一切佛法證悟的修道之巔，也是其他傳統(tǒng)教法和種種修行方法的頂峰。每一個法門的目的，無論直接還是間接，都是要克服二元狀態(tài)，以此獲得不可思議的究竟勝義境界：這種境界正是真正的大圓滿上師要給弟子引導(dǎo)的本初狀態(tài)。

正是這個事實激發(fā)了我，為那些對一般的修行探求以及尤其是對藏傳佛教感興趣的讀者們奉上一部大圓滿的根本教文：“貢覺迦波”，即《普作王》，雖然不是全部內(nèi)容。在本著作中呈上的《無上之源》密續(xù)，它在名稱中同時包含了上師、由上師傳達(dá)給弟子的本初狀態(tài)、以及弟子長養(yǎng)的知識經(jīng)驗（三種）含義。