戲曲中國 | 經(jīng)典戲曲黃梅戲

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黃梅戲，舊稱黃梅調(diào)或采茶戲，是中國五大戲曲劇種之一。是十八世紀(jì)后期在皖、鄂、贛三省毗領(lǐng)的安慶地區(qū)形成的一種民間小戲。在其漫長的過程中，不斷地吸收了青陽腔、徽劇等當(dāng)?shù)孛窀杓捌渌麘蚯囊魳肪A，逐漸形成了今天自己獨(dú)特的風(fēng)格。

黃梅戲的起源，大約可以追溯到清朝乾隆年間，但形成一個(gè)完整的劇種，那還是近代的事。在這段時(shí)間內(nèi)，他吸收了漢劇、楚劇、高腔、采茶戲、京劇等眾多姐妹藝術(shù)的精華，使自己逐漸完善起來而成為一個(gè)名劇。

黃梅戲用安慶語言念唱，唱腔淳樸流暢，以明快抒情見長，具有豐富的表現(xiàn)力，且其表演質(zhì)樸細(xì)致，以真實(shí)活潑而著稱。黃梅戲來自于民間，雅俗、共賞、怡情悅性，她以濃郁的生活氣息和清新的鄉(xiāng)土風(fēng)味感染觀眾。

黃梅戲之類別

在劇目方面，黃梅戲號稱“大戲三十六本，小戲七十二折”。大戲主要表現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)人民對階級壓迫、貧富懸殊的現(xiàn)實(shí)不滿和對自由美好生活的向往。如《蕎麥記》、《告糧官》、《天仙配》等。小戲大都表現(xiàn)的是農(nóng)村勞動者的生活片段，如《點(diǎn)大麥》、《紡棉紗》、《賣斗籮》。

黃梅戲的類別主要有花腔和平詞。花腔以演小戲?yàn)橹?，富生活氣息和民歌風(fēng)味。平詞，正本戲中的主要唱腔，常用大段的敘述、抒情，韻味豐富，如行云流水。

緣于此，黃梅戲又分為兩大聲腔體系——花腔體系、平詞體系?；ㄇ惑w系脫胎于民歌小調(diào)，屬曲牌體；平詞體系淵源于高腔、彈詞、羅漢樁、道情、吹腔、徽調(diào)、京劇等聲腔，屬板腔體。

黃梅戲的表演形式，在學(xué)習(xí)借鑒昆曲、京劇、徽劇等大劇種的基礎(chǔ)上，逐步形成了自己的風(fēng)格。

隨著越來越多優(yōu)秀劇目的不斷推出，國內(nèi)外的觀眾認(rèn)識并接受了黃梅戲，使黃戲從鄉(xiāng)村草臺登上了都市的大雅之堂，最終成為馳名海內(nèi)外的著名劇種,被外國友人譽(yù)為"中國的鄉(xiāng)村音樂"。

黃梅戲之發(fā)展

黃梅戲的歷史不算長，真正成型大約是在20世紀(jì)初年。而繁榮發(fā)達(dá)，則完全是新中國成立以后的事。短短的半個(gè)世紀(jì)時(shí)間，它便形成了3次階段性的發(fā)展高潮，形成了3次繁榮局面。

50年代至60年代初，以嚴(yán)鳳英、王少舫為代表的藝術(shù)家群體的出現(xiàn)和經(jīng)典劇目《天仙配》、《女駙馬》的推出，使黃梅戲這個(gè)民間小戲在戲曲藝術(shù)家族中嶄露頭角。

80年代末至90年代初，以馬蘭、黃新德為代表的新一代藝術(shù)家群體的活躍和一批舞臺影視作品的廣泛傳播，使黃梅戲在戲曲藝術(shù)整體面臨困境的時(shí)刻，獲得了上升的發(fā)展勢頭。

20世紀(jì)末，黃梅戲藝術(shù)得到了更有力的政策支持，在延續(xù)一度繁榮和二度繁榮的藝術(shù)成果的基礎(chǔ)上，經(jīng)過幾代藝術(shù)家的共同努力，創(chuàng)造了舞臺劇作、影視作品、音像制品、理論著作以及人才隊(duì)伍等方面的全方位發(fā)展態(tài)勢，形成了再度繁榮的局面。世紀(jì)之交形成的這次黃梅戲繁榮局面，具有了鮮明的當(dāng)代文化品格。

黃梅戲經(jīng)過一代又一代人艱苦卓絕的創(chuàng)造發(fā)展，已從一個(gè)名不見經(jīng)傳的民間小戲，一躍成為全國著名劇種，且在戲曲整體萎縮的形勢下，依然保持著一種良好的發(fā)展態(tài)勢。

至今仍為千古詠唱的中國戲曲，是中華民族最優(yōu)秀、最有活力的歷史文化遺產(chǎn)，是中國傳統(tǒng)文化最典型、最燦爛的歷史文化杰作。黃梅戲作為中國戲曲大家庭中的重要一員，題材廣泛，地方特色濃厚，是中華民族戲曲遺產(chǎn)中的一份重要財(cái)富，需我們繼承與發(fā)揚(yáng)。