六幕大型話劇《蘭林復(fù)活節(jié)》呈現(xiàn)了當(dāng)下中國(guó)鄉(xiāng)野底層恪守神圣信仰群體不為外人所知的真實(shí)壯麗生命處境——故事發(fā)生在江南某水泊山林，這里山下的湖蕩里?
生活著大群墨面漁民，直到前不久，他們連岸上固定的家都沒(méi)有，連農(nóng)民都瞧不起他們，卻是中國(guó)最早皈依基督信仰的群體……山上，有一個(gè)由新教公教正教基督徒自然形成的教會(huì)團(tuán)契，他們?cè)谂崮翈熀蛷V鎖媽帶領(lǐng)下一直秉承老牧師老神父留下的三條恪守，過(guò)著平安敬虔分別為圣的生活。這三條恪守就是：第一盡力不讓人吃了；第二堅(jiān)決不吃人；第三紀(jì)念所有遭苦害的人……。然而有一天，裴牧師的老同學(xué)郭谷和海歸商人葉老板的造訪，打破了這里的寧?kù)o：開發(fā)商掠奪性征地強(qiáng)拆的危機(jī)和一位優(yōu)秀青年基督徒的礦難之死接踵而至，教會(huì)陷入極度驚恐之中，世俗神學(xué)觀趁機(jī)沖擊教會(huì)，三條恪守也面臨前所未有的挑戰(zhàn)……全劇結(jié)束在復(fù)活節(jié)“六聲部交響曲”之中：由衷的喜樂(lè)、可怕的災(zāi)難、生命的逆轉(zhuǎn)和天使的降臨同時(shí)發(fā)生在蘭林。在炸山開礦的爆炸聲、附魔者的嚎叫聲、得救者出死入生的歡呼聲、貝多芬《莊嚴(yán)彌撒》的偉大圣詠中，空中傳來(lái)萬(wàn)千神秘腳步聲，大地上復(fù)活節(jié)的鐘聲響了——尾聲這遼闊深邃的異象引起學(xué)界熱烈持續(xù)討論和中國(guó)底層基督徒的強(qiáng)烈共鳴……作品完全扎根在貧窮者貧窮困厄基督徒群體之中，揭示出整個(gè)東方吃人歷史和現(xiàn)代性中的吃人真相，提出了“墨面基督”“不吃人神學(xué)”等一系列深切領(lǐng)受…已被稱為中華本土神學(xué)的標(biāo)志性征像……“蘭林的事不如芝麻大，卻是世上最重要的事之一，吃人世界大戰(zhàn)的終止只能從這樣的大家庭的重建開始?！?/span>?
這是作者的新作，是其迄今規(guī)模最為宏大的劇作，發(fā)表迄今，在海內(nèi)外學(xué)術(shù)界就已經(jīng)有十幾篇研究論文發(fā)表和一部研究專著完成，并剛獲得世界華人基督教藝術(shù)最高獎(jiǎng)——雅歌獎(jiǎng)的特別獎(jiǎng)項(xiàng)。這是這部話劇的首次呈現(xiàn)——先以長(zhǎng)達(dá)六個(gè)多小時(shí)的朗誦版本形式，并有待繼而在舞臺(tái)呈現(xiàn)。
