【內(nèi)容簡(jiǎn)介】
民法學(xué)的對(duì)象和任務(wù)是什么，理解上存在歧見。但無(wú)論如何，新概念的提出都應(yīng)該是最終的圭泉，對(duì)此不應(yīng)該持有異議。概念是對(duì)發(fā)現(xiàn)的最出神入化的表達(dá)方式,也是對(duì)所描述的對(duì)象的最凝練的表達(dá)方式。一個(gè)新概念的提出,標(biāo)志著一個(gè)新發(fā)現(xiàn)的產(chǎn)生,標(biāo)志著理論上的突破。能否有新的概念提出,是判定和衡量民法學(xué)先進(jìn)程度和學(xué)術(shù)成就的最基本的標(biāo)準(zhǔn)。
【作者簡(jiǎn)介】
孫永生?著
