《素書》

此前有多位聽(tīng)友曾留言建議天行講一下《素書》，正好《素書》和天行另外幾個(gè)專輯都是基于人心人性的謀略智慧類別，也是天行中國(guó)傳統(tǒng)文化中“處世系列與智慧謀略系列”中的目標(biāo)典籍，今日起開(kāi)始推出，敬請(qǐng)惠聽(tīng)！

漢朝是大漢民族的稱謂的淵源，漢高祖劉邦一手締造的這個(gè)朝代得益于謀臣張良的鼎力相助，而張良的謀略又得益一本民間稱為天書的奇書，這本書就是《素書》。

《素書》民間視為奇書、天書，是一本很有傳奇色彩的書。又名《鈐經(jīng)》或《玉鈐經(jīng)》，書中提出"道、德、仁、義、禮"五者實(shí)為一體，以“道、德、仁、義、禮”為立身治國(guó)的根本，揆度宇宙萬(wàn)物自然運(yùn)化的理數(shù)，以此認(rèn)識(shí)事物本原，把握“立策運(yùn)籌”的天機(jī)。

《素書》相傳為秦末黃石公所作，黃石公是秦末漢初人，據(jù)傳后來(lái)得道成仙，被道教納入神譜。

《史記·留侯世家》稱黃石公為避秦世之亂，隱居?xùn)|海下邳，張良“滄海得壯士，錐秦博浪沙”失敗后正好躲在下邳，在下邳橋上遇到黃石公。黃石公曾圯上三遺履三試張良，張良三敬履順利通過(guò)考試，得黃石公以《素書》相傳。

黃石公故意把鞋子弄到橋下，張良畢恭畢敬的撿起來(lái)為老人穿上，結(jié)果老人又把鞋弄下去，張良又畢恭畢敬的給老人撿起來(lái)穿上，黃石公三試張良后，才把這本《素書》傳給張良，張良憑借此書，協(xié)助劉邦定鼎了漢室江山。

據(jù)說(shuō)張良原本沒(méi)有把這部書傳給后人，而是將書埋進(jìn)了自己的墳?zāi)?。結(jié)果出事了，張良死后大約五百年，有人直接從張良墓里把這本書盜了出來(lái)，這本書才開(kāi)始在民間流傳開(kāi)來(lái)……

素書文字雖不多但高屋建瓴，博大精深，后世多有闡發(fā)引用，天行另一個(gè)專輯李白的師傅趙蕤所著《反經(jīng)》即多次引用。溫家寶總理也曾引用書中名句"守職而不廢，處義而不回"，以示中國(guó)守信擔(dān)當(dāng)?shù)膭C然大義。

《素書》以“道、德、仁、義、禮”為主要概念構(gòu)建理論框架，書中道理多而事例少，是道理密集型的經(jīng)典，所以我們將采取逐句或“逐理”譯白的方式做這個(gè)專輯，也就是在“數(shù)個(gè)闡述相近道理的相關(guān)句子”之后跟著就進(jìn)行講解的方式，以免連續(xù)的原文太多不便理解時(shí)聽(tīng)著容易疲勞。那么就請(qǐng)點(diǎn)擊收聽(tīng)素書原始章第一吧……