老子

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《道德經(jīng)》無疑是經(jīng)典中的經(jīng)典。道為體，儒為用，法為術，華夏文化若是一棵大樹，道家就是它的根系，是它的生生不息之源。道家應的是天，道德經(jīng)講“道德”，講生死，榮辱，從根本上闡述了天地萬物之源，無論哪朝哪代，都能從中汲取充沛養(yǎng)分，天子讀之治世，宰相讀之治國，將軍讀之領兵，官宦讀之任事，普通人讀了，也可修身齊家。莊子繼承和發(fā)展了老子的學說，他認為“道”是無限的，強調事物的自生自滅，否認有神的主宰。他的思想包含著樸素的辯證法因素，看到一切事物都處在“無動而不變，無時而不移”中。他主張齊物我、齊是非、齊生死、齊貴賤，幻想一種“天地與我并生，萬物與我為一”的精神境界，安時處順，逍遙自得。不論健康、職場、家庭等領域的問題，老莊都給出了教科書式的應對方案。以道治身，可以益壽延年，長命百歲。以道治家，可以家庭和睦子孫興旺。以道治鄉(xiāng)，可以使一個企業(yè)或組織，基業(yè)長青。