德道經(jīng)-小僧誦讀

老子，春秋楚國(guó)人，姓李，名耳，留世五千言，名爲(wèi)《老子》。老子創(chuàng)立的“道德文化”對(duì)他以後的諸子百家産生了深刻的影響，他是公認(rèn)的“百家之祖”。迄今爲(wèi)止，《老子》的各種語(yǔ)言譯本就達(dá)二百六十多種。老子是一位偉大的思想家、哲學(xué)家、科學(xué)家，道家學(xué)派創(chuàng)始人，居世界十大思想家之首。被譽(yù)爲(wèi)“東方巨人”，中國(guó)和世界的“第一哲人”。他的著作在中國(guó)乃至世界思想史、文化史、宗教史等等方面都曾産生過巨大的影響，而且正在越來越受到舉世矚目。

熊春錦先生，國(guó)學(xué)大家，家學(xué)淵源深厚，歷代承傳研習(xí)，可謂蓄勢(shì)已久。先生智慧過人，貫通古今，融哲學(xué)、道學(xué)、文學(xué)、醫(yī)學(xué)等於一身，著述頗豐。語(yǔ)意間常常禪機(jī)盡現(xiàn)，妙趣天成。先生驚人的才華，加上歷史的機(jī)遇，使得《老子·德道經(jīng)》原文的重新勘定和其內(nèi)涵的準(zhǔn)確解析，有了從未有過的可能，可以毫不誇張地說具有劃時(shí)代的意義。先生在考證的過程中發(fā)現(xiàn)，馬王堆漢墓帛書甲本語(yǔ)意深刻，頗合道奧，屬修真學(xué)之真本；加上帛書本身是當(dāng)時(shí)貴族階層的作品，承傳嚴(yán)謹(jǐn)，又與乙本在排序上相同，字?jǐn)?shù)上相當(dāng)，說明其與老子原本差失不大。故此次?？币圆瘯妆緺?wèi)藍(lán)本，以帛書乙本和郭店楚墓出土的竹簡(jiǎn)本爲(wèi)參照，廣泛考證石刻本、河上公本、龍興碑本、王弼本等之優(yōu)劣。以大系統(tǒng)論爲(wèi)指導(dǎo)；以《甲骨文》和《說文解字》爲(wèi)代表的象形文字系統(tǒng)，《爾雅》所代表的同義、近義詞歸類的語(yǔ)義學(xué)系統(tǒng)，及劉熙《釋名》所代表的語(yǔ)音追溯名源、語(yǔ)義的系統(tǒng)爲(wèi)依據(jù)；以科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目季繎B(tài)度，查證原貌，澄清流弊，盡力還老子本意。 在此《老子·德道經(jīng)》出版之際，願(yuàn)她爲(wèi)中華民族的偉大復(fù)興帶來新的光芒！願(yuàn)國(guó)泰民安，社會(huì)和諧，處處盛開道德花！願(yuàn)《老子·德道經(jīng)》傳遍全世界，世界早日大同.