《詩(shī)經(jīng)》誦讀

誦讀者贅言：

中國(guó)文學(xué)猶如一條長(zhǎng)河，由下上溯，其源頭如渾茫云天，難以辨析。然公元前11世紀(jì)《詩(shī)經(jīng)》部分篇章的出現(xiàn)，文學(xué)長(zhǎng)河的輪廓漸變明朗。由此而下，漸行漸寬，漸行漸廣。源流所及，“到江送客棹，出岳潤(rùn)民田”。其悠久，足以碾壓古希臘文學(xué)、古印度文學(xué)；其綿延不斷，任何他國(guó)、他族文學(xué)，不足論矣！

《詩(shī)經(jīng)》在中國(guó)文學(xué)史上具有崇高的地位和深遠(yuǎn)影響，我國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)的民族特色由此肇端。《詩(shī)經(jīng)》立足于現(xiàn)實(shí)生活，沒(méi)有虛妄、沒(méi)有怪誕，極少涉及超自然的神化，深刻反映了殷周時(shí)期，尤其是西周初至春秋中葉社會(huì)生活的各個(gè)方面。宛如一軸巨幅畫(huà)卷，形象地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、農(nóng)業(yè)、文化以及世態(tài)人情、民俗風(fēng)習(xí)等等。其表現(xiàn)出的關(guān)注現(xiàn)實(shí)、強(qiáng)烈的政治和道德意識(shí)、積極真誠(chéng)的人生態(tài)度，被后人概括為“風(fēng)雅”，為后世詩(shī)人傳承延續(xù)。

考慮到《詩(shī)經(jīng)》創(chuàng)作于久遠(yuǎn)的先秦時(shí)代，本次誦讀多參考《康熙字典》、《國(guó)語(yǔ)辭典》等工具書(shū)，然中國(guó)漢字博大精深，其讀音演變錯(cuò)綜復(fù)雜，各工具書(shū)之間也多有矛盾，矧本人斗筲之姿、質(zhì)薄才疏，難免掛一漏萬(wàn)，貽笑大方。今仍不辭饒舌，作《詩(shī)經(jīng)》誦讀，誠(chéng)望磚石之投，連城而致！

二〇二一年七月 于京