佛經(jīng)誦讀

大悲咒經(jīng)文大意 ?

皈依三寶，皈依大悲渡世的觀世音菩薩，世間感受一切恐怖病苦的眾生，要誓愿宣說廣大圓滿無礙大悲救苦救難的真言，要看破生死煩惱，了悟真實光明，皈依于大慈大悲、隨心自在的觀世菩薩。祈求一切圓滿，不受一切鬼卒的侵害，皈命于為觀世音菩薩請說廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼的本尊-千光王靜住如來。能得清凈圓明的光輝，能除無明罣礙的煩惱，要修得無上的功德，方不致沈淪在無邊執(zhí)著的苦海之中。

大慈大悲的觀世音菩薩，常以諸佛菩薩的化身，悠游于大千世界，密放神通，隨緣化渡，一如菩薩顯化的獅子王法身，引導(dǎo)有緣眾生遠(yuǎn)離罪惡，忘卻生死煩惱，皈向真實光明。大慈大悲的觀世音菩薩以清凈無垢圣潔蓮華的法身，順時順教，使眾生了悟佛因，大慈大悲的觀世音菩薩，對于流布毒害眾生的貪、瞋、癡三魔，更以嚴(yán)峻大力的法身予以降伏，使修持眾生得能清凈，菩薩更以清凈蓮華，顯現(xiàn)慈悲，揚(yáng)灑甘露，救渡眾生脫離苦難。只是娑婆世界眾生，常習(xí)于十惡之苦，不知自覺，不肯脫離，使行諸利樂的菩薩，常要忍受怨嫉煩惱。然而菩薩慈悲，為救眾生癡迷，復(fù)顯化明王法身，以無上智慧破解煩惱業(yè)障，遠(yuǎn)離一切恐怖危難。大慈大悲觀世音菩薩顯化之諸般法相，常在眾生之中，隨緣隨現(xiàn)，使眾生憶佛念佛，迷途知悟。

為使眾生早日皈依歡喜圓滿，無為虛空的涅盤世界，菩薩復(fù)行大慈大悲的誓愿，手持寶幢，大放光明，渡化眾生通達(dá)一切法門，使眾生隨行相應(yīng)，自由自在得到無上成就。菩薩的無量佛法，廣被大眾，恰似法螺傳聲，使諸天善神均現(xiàn)歡喜影相，亦使眾生于聽聞佛法之后，能罪障滅除，各得成就。不管是豬面、獅面，不管是善面、惡面，凡能受此指引，都能得諸成就，即使住世之黑色塵魔，菩薩亦以顯化之大勇法相，持杖指引，渡其皈依三寶。

南無大慈大悲圣觀世音菩薩，愿誠心誦持此真言者，皆得涅盤。

持誦前提?

1.至誠恭敬

經(jīng)中強(qiáng)調(diào)，誦持大悲咒得成就，唯除不善、除不至誠，除對咒生疑。

若心生懷疑而不精誠，持誦大悲咒并不能與經(jīng)中所說的諸功德相應(yīng)。

其次，於環(huán)境乃至身心處，皆應(yīng)清凈如法。制心一處而不雜亂異緣。

2.悲心發(fā)愿

若持咒只為自益自利，不發(fā)菩提心廣為眾生，并不能和大悲咒充分相應(yīng)。

欲誦持大悲心陀羅尼，對于眾生應(yīng)起慈悲心，并隨觀世音菩薩發(fā)愿如下:

南無大悲觀世音，愿我速知一切法;南無大悲觀世音，愿我早得智慧眼;

南無大悲觀世音，愿我速度一切眾;南無大悲觀世音，愿我早得善方便;

南無大悲觀世音，愿我速乘般若船;南無大悲觀世音，愿我早得越苦海;

南無大悲觀世音，愿我速得戒定道;南無大悲觀世音，愿我早登涅盤山;

南無大悲觀世音，愿我速會無為舍;南無大悲觀世音，愿我早同法性身。

我若向刀山，刀山自摧折;我若向火湯，火湯自枯竭;

我若向地獄，地獄自消滅;我若向餓鬼，餓鬼自飽滿;

我若向修羅，惡心自調(diào)伏;我若向畜生，自得大智慧。

3.稱名皈命

如法發(fā)愿后，至心稱念觀世音菩薩名號，以及阿彌陀如來名號，然后持誦大悲咒。

4.誦經(jīng)后回向

?愿以此功德，莊嚴(yán)佛凈土，上報四重恩，下濟(jì)三途苦，若有見聞?wù)?，悉發(fā)菩提心，盡此一報身，同生極樂國。南無阿彌陀