古詩(shī)文誦讀三百篇（下）

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序 言

誦讀者，朗讀到能背誦也。重視朗讀，強(qiáng)調(diào)背誦，是我國(guó)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)，由來(lái)久矣?？鬃泳鸵笃涞茏?誦詩(shī)三百"(《論語(yǔ)·子路》)。大約在漢魏六朝時(shí)，誦讀便蔚然成風(fēng)，故時(shí)人有"讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)"的說(shuō)法（陳壽《三國(guó)志．鐘繇華歌王朗傳》)。到宋代，朱熹總結(jié)前人的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)，明確提出了"讀書(shū)成誦"的要求（《讀書(shū)之要》)。于是誦讀作為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本方法一直流傳到近代。舊時(shí)私塾的啟蒙教育，開(kāi)頭幾年，先生只是要童子朗讀背誦，等到讀了幾年，背誦了幾本書(shū)后，先生才開(kāi)講。今天我們的語(yǔ)文教學(xué)大不同于前人，教古詩(shī)文主要是由老師講解，對(duì)于誦讀則不似前人那么重視了。可能在不少人的心目中，誦讀是屬于"死記硬背"的笨方法，早已過(guò)時(shí)了。其實(shí)也不盡然，誦讀方法流行了兩千多年，自有其合理之因素。
第一，誦讀對(duì)啟蒙教育有著重要的作用：(1）誦讀是行之有效的識(shí)字教學(xué)。古人在拼音教學(xué)很不發(fā)達(dá)的條件下，讓學(xué)生背誦幾本書(shū)，從而整體識(shí)別幾千常用字，實(shí)在是簡(jiǎn)便高效的好方法。誦讀，實(shí)際上是使生字詞歌詠化。我們都會(huì)有這樣的體會(huì)，唱熟的歌，一般不容易忘記，道理正在于此。舊時(shí)的《三字經(jīng)》、《百家姓》、《聲律啟蒙》等兒童讀物，顯然都是從便于誦讀，易于記憶角度編寫(xiě)的，其識(shí)字效果，顯而易見(jiàn)。(2）誦讀是不失時(shí)機(jī)的記憶訓(xùn)練。記憶是一種極其重要的學(xué)習(xí)能力。最有效的記憶訓(xùn)練顯然是在童年階段，古人說(shuō)"童子以記誦為能，少壯以學(xué)識(shí)為本，老成以德業(yè)為重"，這是很有道理的。人的某種能力的形成，具有很強(qiáng)的階段性，例如童年階段強(qiáng)化誦讀訓(xùn)練，就可以

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