金圣嘆評水滸

金圣嘆（1608—1661年）明末清初文學(xué)批評家。名采，字若采，明以后改名人瑞，字圣嘆。一說本姓張，吳縣（今屬江蘇）人，明諸生，入清后以哭廟案被殺。少有才名，喜批書，他所批《水滸傳》成書于崇禎末年，把七十一回以后關(guān)于受招安、打方臘等內(nèi)容刪掉，增入盧俊義夢見梁山頭領(lǐng)全部被捕殺的情節(jié)以結(jié)束全書。只因這一腰斬，加上他評點此書所持奇談怪論，金圣嘆遂成一時風(fēng)流，聲滿天下。 《水滸傳》不愧是中國乃至世界文學(xué)史上的一大奇書，因而“水滸”問世本身就是中國文壇的一大盛事。但盡管它是奇書，卻又不是名正言順的奇書，因為中國的奇書天經(jīng)地義地被認(rèn)為是儒家“四書”、“五經(jīng)”，程朱理學(xué)，再就是充滿道學(xué)氣、儒家氣的以“載道”、“傳道”為宗旨的詩文詞賦，小說不過是“出于稗官，街談巷議、道聽途說者之所造”，“乃引車賣漿之徒之所操”。水滸傳》也是漢語文學(xué)中最具備史詩特征的作品之一。[1]  是中國歷史上最早用白話文寫成的章回小說之一。版本眾多，流傳極廣，膾炙人口，對中國乃至東亞的敘事文學(xué)都有極其深遠(yuǎn)的影響。