行走時,修行者應(yīng)當(dāng)覺知他正在行走;坐下時,修行者應(yīng)當(dāng)覺知他正在坐下;躺下時,修行者應(yīng)當(dāng)覺知他正在躺下……無論身體是何種姿勢,修行者都應(yīng)當(dāng)對此有所覺知。如此修習(xí),修行者才能觀照內(nèi)身,直入正念,安住其中。
《正念的奇跡》
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行走時,修行者應(yīng)當(dāng)覺知他正在行走;坐下時,修行者應(yīng)當(dāng)覺知他正在坐下;躺下時,修行者應(yīng)當(dāng)覺知他正在躺下……無論身體是何種姿勢,修行者都應(yīng)當(dāng)對此有所覺知。如此修習(xí),修行者才能觀照內(nèi)身,直入正念,安住其中。