西廂記(白話全本)(元)王實甫

65萬

王實甫(1260—1336),名德信,字實甫 。大都(今河北定興縣)人。元代雜劇作家?!朵浌肀 妨兴搿扒拜呉阉烂湃恕?。王實甫作雜劇十四種,今存《西廂記》等三種。散曲存世不多,出語俏麗,委婉含蓄。

《西廂記》正面提出了“愿天下有情人都成了眷屬”的主張,具有更鮮明的反封建禮教和封建婚姻制度的主題。

首先,《西廂記》歌頌了以愛情為基礎(chǔ)的結(jié)合,否定封建社會傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式。作為相國小姐的鶯鶯和書劍飄零的書生相愛本身,在很大程度上就是對以門第、財產(chǎn)和權(quán)勢為條件的擇偶標(biāo)準(zhǔn)的違忤。鶯鶯和張生始終追求真摯的感情。他們最初是彼此對才貌的傾心,經(jīng)過聯(lián)吟、寺警、聽琴、賴婚、逼試等一系列事件,他們的感情內(nèi)容也隨之更加豐富,這里占主導(dǎo)的正是一種真摯的心靈上的相契合的感情。

其次,鶯鶯和張生實際上已把愛情置于功名利祿之上。張生為鶯鶯而“滯留蒲東”,不去趕考;為了愛情,他幾次險些丟了性命,直至被迫進京應(yīng)試,得中之后,他也還是“夢魂兒不離了蒲東路”。鶯鶯在長亭送別時叮囑張生“此一行得官不得官,疾便回來”,她并不看重功名,認為“但得一個并頭蓮,煞強如狀元及第”;即使張生高中的消息傳來,她也不以為喜而反添癥候?!段鲙洝冯m然也是以功成名就和有情人終成眷屬作為團圓結(jié)局,但全劇貫穿了重愛情、輕功名的思想,顯示出王實甫思想的進步性。


聲音0評價7