在如何看待夢(mèng)方面，榮格和弗洛伊德是比較一致的，他們都認(rèn)為夢(mèng)不是一種偶然事件，夢(mèng)與意識(shí)思想和生命問題之間有著某種聯(lián)系。
在如何分析夢(mèng)方面，弗洛伊德所關(guān)注的是夢(mèng)的性的寓意，而榮格所關(guān)注的是為夢(mèng)者自身目的服務(wù)的某一個(gè)意象，榮格認(rèn)為：只有夢(mèng)的明確且顯而易見的材料，可以用來為夢(mèng)釋義。
弗洛伊德認(rèn)為夢(mèng)是愿望的滿足，而榮格認(rèn)為夢(mèng)是潛意識(shí)以象征的方式進(jìn)行的一種信息傳遞，因此，分析夢(mèng)的主要任務(wù)就是去讀懂象征的語言，了解潛意識(shí)的信息。
我個(gè)人是更傾向于榮格的觀點(diǎn)的。另一方面，我會(huì)更關(guān)注夢(mèng)本身帶給夢(mèng)者的感受是什么，這種感受性的東西對(duì)分析是很有啟示意義的。
榮格認(rèn)為，夢(mèng)的分析并非完全是可以學(xué)得的技巧。每個(gè)人的夢(mèng)都是屬于他自己的，我們不能僅僅把夢(mèng)的分析作為一種機(jī)械的技巧來使用，而是要在充分了解夢(mèng)者本人有關(guān)信息的基礎(chǔ)上才能進(jìn)行夢(mèng)的分析。所以，釋夢(mèng)要在治療或咨詢的框架內(nèi)進(jìn)行，隨意的釋夢(mèng)不可取。
