論犯罪與刑罰（鐘書峰譯，法律出版社最新版）

2萬

人類歷史上第一本系統(tǒng)論述刑事法學(xué)的專著，是啟蒙主義刑事法哲學(xué)的集大成之作，刑法學(xué)篳路藍(lán)縷以啟山林的創(chuàng)世紀(jì)之名著

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正序?|?倒序

是真理、是永恒真理，讓我追隨偉人腳步
957
2年前
法律出版社最新版《論犯罪與刑罰》推介語
518
2年前
一切艱辛談判皆不可奢望一蹴而就，唯有徐而圖之，以待水到渠成
338
2年前
《論犯罪與刑罰》是人文主義經(jīng)典名著——譯者前言
294
2年前
《論犯罪與刑罰》一書值得反復(fù)閱讀，深刻領(lǐng)會(huì)，是刑事法初學(xué)者的進(jìn)階寶典
271
2年前
《論犯罪與刑罰》這部著作必定有利于清除眾多國(guó)家法學(xué)理論中仍然殘存的野蠻內(nèi)容
240
2年前
人們?cè)绞亲鹬胤ㄍ庵?，就?huì)越不尊重法本身
301
2年前
關(guān)懷與人道才是人們心目中的正當(dāng)權(quán)威
222
2年前
致讀者
256
2年前
哲學(xué)家揭示真理反對(duì)的是醉心于強(qiáng)權(quán)武力或者陰謀詭計(jì)而喪失理性之人
249
2年前
輿論比強(qiáng)力更加深入人心，關(guān)懷與人道才是人們心目中的正當(dāng)權(quán)威
203
2年前
調(diào)整人類行為的政治、道德原則源泉有三種：神明啟迪、自然法則和社會(huì)契約
192
2年前
諸指責(zé)，之錯(cuò)誤?之所在
204
2年前
法學(xué)家的任務(wù)，是根據(jù)行為的社會(huì)利弊確定政治正義與非正義的界限
175
2年前
真正的學(xué)者皆應(yīng)當(dāng)是真理的和平熱愛者
184
2年前
《論犯罪與刑罰》目錄（導(dǎo)論?47章）
295
2年前
愚昧無知善惡不辨的頭腦無法獨(dú)立思考，習(xí)慣不加區(qū)分地接受被灌輸?shù)臇|西因而常無視真理
198
2年前
法律的唯一目的是最大限度地滿足最大多少人的最大幸福
182
2年前
那些勇于將許久沒發(fā)芽的有益真理的種子播撒到大眾心中的哲學(xué)家理應(yīng)受到人類尊崇
172
2年前
世間百態(tài)之中刑事司法諸亂象應(yīng)當(dāng)引起以引導(dǎo)人類思想為己任者的關(guān)注
159
2年前
嚶其鳴矣，求其友聲
159
2年前
第二章刑罰權(quán)論（并非絕對(duì)必需之罰皆為暴政）
180
2年前
把個(gè)體利益聯(lián)合起來的必要紐帶，不是別的，是正義
137
2年前
唯有法律可以為犯罪規(guī)定刑罰。唯有立法者即依社會(huì)契約組成的整個(gè)社會(huì)之人方可制定刑罰
127
2年前
第二個(gè)結(jié)論：契約本質(zhì)上是相互約束的每個(gè)成員都對(duì)社會(huì)負(fù)有義務(wù)社會(huì)也對(duì)每個(gè)人負(fù)有義務(wù)
143
2年前
酷刑，與社會(huì)契約的本質(zhì)與正義相悖
121
2年前
第四章法律解釋論（法律之真正權(quán)威與力量的根基）
131
2年前
平庸者只能感受眼前的小小問題卻無法洞察社會(huì)植根于荒謬原則將產(chǎn)生的深遠(yuǎn)而致命的后果
138
2年前
知識(shí)與觀念，是相互聯(lián)系的。兩者越復(fù)雜，認(rèn)知它們的途徑就越多，觀點(diǎn)就越紛呈
117
2年前
唯有嚴(yán)格遵守和執(zhí)行法律，才能保障公民人身與財(cái)產(chǎn)的安全
116
2年前
第五章法律模糊論（法律用人們無法理解的文字撰寫，乃為至極弊端）
128
2年前
沒有文字，就沒有社會(huì)可以擁有穩(wěn)定的政體
132
2年前
第七章罪行輕重標(biāo)準(zhǔn)論
129
2年前
第八章犯罪類型論
109
2年前
第六章罪行相稱論（在同人類欲望的普遍斗爭(zhēng)中，完全清除越軌行為，是不可能的）
117
2年前
刑罰，亦即“政治阻力”可以防止個(gè)體利益產(chǎn)生的沖突，卻不能消滅沖突產(chǎn)生的原因
100
2年前
刑罰合法性不足，亦即罪行不均衡導(dǎo)致的后果很嚴(yán)重而且很深廣
99
2年前
強(qiáng)權(quán)對(duì)施者和受者，都同樣危險(xiǎn)
114
2年前
第八章犯罪類型論
106
2年前
第九章名譽(yù)論（為了保障人類的安全與幸福，必須有那么多條條框框的道德）
87
2年前
名譽(yù)，是人們生存不可或缺之物
105
2年前
通常情況下，名譽(yù)是一種基本原則
102
2年前
第十一章擾亂公共秩序論
95
2年前
每個(gè)公民都應(yīng)知道，怎樣做是犯罪，怎樣做不是犯罪
107
2年前
第十二章刑罰目的論
106
2年前
第十三章人證論
83
2年前
第十四章證據(jù)與審判制度論（證明力判斷與評(píng)價(jià)規(guī)則）
108
2年前
人們內(nèi)心確信之事，雖然冠以確定無疑之名，卻只是事實(shí)上的可能性
101
2年前
犯罪證據(jù)可以分為兩大類：完美證據(jù)和不完美證據(jù)。那些排除無罪可能性的證據(jù)即完美證據(jù)
93
2年前
憑感覺進(jìn)行判斷的普通之人，比籍偏見進(jìn)行判斷的有學(xué)問之人，更不容易犯錯(cuò)誤
83
2年前
唯有法律與真相才有發(fā)言權(quán)
64
2年前
讓社會(huì)輿論牽住權(quán)力的韁繩和制衡法官的欲望
79
2年前
第十五章秘密控告論（我尊重一切政權(quán)，我所討論的不針對(duì)任何特定政權(quán)）
102
2年前
第十六章刑訊論（在法律看來，無法證實(shí)有罪就是無辜）
113
2年前
對(duì)尚未發(fā)現(xiàn)的罪行予以處罰，是無益的
99
2年前
其實(shí)，污名是不受法律也不受理性而只受輿論支配的一種感覺
107
2年前
刑訊諸荒謬?yán)碛?，暨諸罪狀
92
2年前
唯有法律，才能讓理性之人擁有自由平等
109
2年前
刑訊，無罪之人只能倒霉，有罪之人卻占便宜
96
2年前
出于“臆測(cè)”而刑訊，更加荒唐
74
2年前
懲罰已抓罪犯就已實(shí)現(xiàn)刑罰目的，即威懾其他人不再犯類似罪行
77
2年前
第十七章國(guó)庫(kù)論
89
2年前
變形→_→利益驅(qū)動(dòng)
98
2年前
唯有哲學(xué)家研究人類本性時(shí)，才能夠解釋清楚為何可能存在如此制度
90
2年前
第十八章宣誓論（理性告訴我們，一切同人類天然情感抵觸之法必定毫無用處而且有害
77
2年前
觀念的聯(lián)系，是建造人類智慧大廈的水泥
87
2年前
唯有犯罪與刑罰緊密相連，才有價(jià)值
75
2年前
刑罰應(yīng)盡可能與犯罪性質(zhì)相對(duì)應(yīng)
82
2年前
第二十章暴力犯罪論
89
2年前
第二十一章刑上貴族論
81
2年前
法律面前人人平等這一原則蘊(yùn)含于事物的不變關(guān)系之中
101
2年前
對(duì)刑罰平等理當(dāng)理性地正確解讀和對(duì)待
85
2年前
第二十二章盜竊罪論（于盜竊而言，最合適的刑罰，也是唯一公平的刑罰，就是苦役）
70
2年前
相對(duì)于其它機(jī)器，政治機(jī)器更為持久地堅(jiān)持原方向，更為緩慢地適應(yīng)新方向
54
2年前
第二十三章恥辱刑論
69
2年前
任何空洞說教，都無法抵御榜樣的力量
92
2年前
恥辱刑適用的度
82
2年前
真正永恒的藝術(shù)，是協(xié)調(diào)人類天然永恒情感而使之和諧共存的高超藝術(shù)
72
2年前
第二十四章政治惰性論（財(cái)富積累上的惰性，在一定范圍內(nèi)是必要而且有益的）
77
2年前
決定何種惰性應(yīng)處以刑罰的是法律而不是衛(wèi)道士口中古板、嚴(yán)厲而狹隘的道德
94
2年前
第二十五章放逐與沒收財(cái)產(chǎn)論
95
2年前
財(cái)產(chǎn)刑（沒收財(cái)產(chǎn)）務(wù)必慎用
75
2年前
第二十六章家庭精神論
65
2年前
將國(guó)家視為家庭聯(lián)合體，與將國(guó)家視為個(gè)人聯(lián)合體，必將產(chǎn)生的差異
67
2年前
人類回首往事時(shí)，莫不甚感驚訝，自身行為何其荒唐
86
2年前
絕大多數(shù)立法者的眼光，何其有限
66
2年前
第二十七章刑罰輕緩論（更有效預(yù)防犯罪的手段，不在于刑罰嚴(yán)厲性，二在于刑罰必然性
87
2年前
刑罰越嚴(yán)厲，人心越殘酷無情，猶如液體總是與其周圍物體保持同一水平一樣
71
2年前
調(diào)整人們行為的是已知的反復(fù)呈現(xiàn)的惡果觀念，而不是未知的惡果觀念
72
2年前
刑罰嚴(yán)厲還會(huì)造成與預(yù)防犯罪目的相悖的后果一破壞罪刑均衡一是可能出現(xiàn)無從懲罰的情形
59
2年前
刑罰不適度，刑罰與罪行不均衡，必然帶來諸多困擾和后患
91
2年前
第二十八章死刑論（濫施極刑，從未教人棄惡從善）
75
2年前
人們殺死同類，依據(jù)何種權(quán)利？
65
2年前
死刑，并沒有任何權(quán)利依據(jù)
92
2年前
除非處死某個(gè)國(guó)民是制止其他人犯罪的唯一有效手段，否則死刑就是不正當(dāng)?shù)木褪遣槐匾?/span>
59
2年前
歷史經(jīng)驗(yàn)表明，死刑從未讓決意危害社會(huì)者回心轉(zhuǎn)意
67
2年前
一切有感覺的生物，都是受習(xí)慣支配的
54
2年前
健忘乃人類本性，欲望加速健忘，即使對(duì)待最重要之事亦然
74
2年前
刑罰，與其說是為罪犯設(shè)立的，不如說是為旁觀者設(shè)立的
70
2年前
正當(dāng)?shù)男塘P，其嚴(yán)厲不應(yīng)超過足以阻嚇其他人犯罪的程度
59
2年前

專輯主播

龍?jiān)宦蓭?/a>

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簡(jiǎn)介：一位竭盡所能幫助有緣人解決問題的律師，一位儒道佛傳統(tǒng)文化傳播者

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論犯罪與刑罰（鐘書峰譯，法律出版社最新版）

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