安祥禪合集
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為適應(yīng)現(xiàn)代社會結(jié)構(gòu),用現(xiàn)代的語言詮釋了禪拈花一脈。
將祖師禪稀釋升華為“安祥禪”
為適應(yīng)現(xiàn)代生活型態(tài),將禪之精髓、內(nèi)涵,得法及保任方法和盤托出。
導師之禪,圓攝五乘,流布甘露,施眾生以無畏。
耕云導師以非凡的智慧,深度解析了現(xiàn)代人煩惱的成因,并給予行之有效的解決方法。
禪是理性、智性的造極,人性發(fā)皇的極限。
禪也是人文精神的升華,是人們向前、向上努力創(chuàng)造的最高成就。
安祥是:
(一) 安祥是法的現(xiàn)量
(二) 安祥是禪的生命
(三) 安祥是正受的實證
(四) 安祥是最高的生活藝術(shù)
(五) 安祥是永不枯竭的幸福泉源
為什么不說是“本心”?而說是“安祥”?
因為古人以三十年為一世,作為一個文化的時區(qū),也就是文化時間的區(qū)分;每一個時代有它自己的語言,如果我們現(xiàn)在用一兩千年前的語言,我們就感覺得有點兒晦澀,不夠明朗,而且它障礙了我們察覺真相,障礙了我們體會真實。
所以我們?nèi)绻靡弧汕暌郧暗拿?,不如采用現(xiàn)在的語言。我們說是“三昧耶”,大家感覺有點兒陌生;若說“安祥”,大家在感覺上會親切些。
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