唐朝貞觀初年，唐太宗李世民曾令諫官魏征及虞世南等，整理歷代帝王治國(guó)資政史料，擷取六經(jīng)、四史、諸子百家中有關(guān)修身、齊家、治國(guó)、平天下之精要，匯編成書(shū)。上始五帝，下迄晉代，自一萬(wàn)四千多部、八萬(wàn)九千多卷古籍中，“采摭群書(shū)，剪截淫放”，于貞觀五年（631年）編輯成書(shū)，計(jì)六十五部約五十余萬(wàn)言，取名為《群書(shū)治要》，“治要”，即治國(guó)必須遵循的綱要、理論與方法。該書(shū)不僅是魏征向唐太宗進(jìn)諫的重要理論依據(jù)，也是唐太宗開(kāi)創(chuàng)“貞觀之治”的思想源泉和施政參考。
《群書(shū)治要360》系列書(shū)從《群書(shū)治要》中精選出最精彩、最適合當(dāng)前社會(huì)迫切需要的360小段，加以注解、難字注音，再翻譯為白話(huà)文，方便讀者每天讀一段；將整套書(shū)概況為六條大綱：君道、臣術(shù)、貴德、為政、敬慎、明辨；每條大綱之下，又歸納了《群書(shū)治要》論述的相關(guān)要點(diǎn)作為細(xì)目，是中國(guó)古圣先王修齊治平之智慧、方法、經(jīng)驗(yàn)、效果的集大成之作，亦是歷經(jīng)千萬(wàn)年考驗(yàn)所積累的文化結(jié)晶。這部寶典既能幫助唐太宗開(kāi)創(chuàng)“貞觀之治”，也能為當(dāng)今各階層領(lǐng)導(dǎo)者提供可貴借鑒。對(duì)于不同領(lǐng)域、不同身份的社會(huì)大眾，《群書(shū)治要360》也是修身、治家、處事的智慧源泉。
此次選用的是馬來(lái)西亞漢學(xué)院及臺(tái)南市國(guó)學(xué)書(shū)院選編、翻譯的版本。
