經(jīng)典名著共讀:春桃

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內(nèi)容簡介:

春桃是一個(gè)樸實(shí)、凝重、令人難忘的勞動?jì)D女。她在新婚之日就遇上兵匪之劫,流落北京。她不愿給滿身騷味的洋人當(dāng)傭婦,于是以撿紙為業(yè),并與萍水相逢的難友劉向高同居,過著樸陋而又平等相待的生活。有一天,春桃照例出去撿紙,不料在什剎海后門竟然碰見早已失散的丈夫李茂。原來他同春桃失散后,流落到沈陽當(dāng)了幾年兵,后來被敵人打傷了兩條腿,因未及時(shí)治療而被迫鋸掉,出院后無處投身便只好討飯。春桃傷心落淚,當(dāng)即把李茂接回家同住。劉向高和李茂剛開始時(shí),相處得并不是很自然,由于傳統(tǒng)倫理觀念的束縛,二人心中都有些磕磕碰碰。后來二人經(jīng)過商量立了契,協(xié)議約定李茂把春桃歸給劉向高。春桃堅(jiān)決不同意,說“咱們?nèi)司瓦@樣活下去,不好嗎?”春桃的構(gòu)想是:李茂在家管管事,撿撿紙;劉向高則跑外賣貨;自己還是當(dāng)撿紙的,他們“三人開公司”。

這晚,劉向高突然出走了。春桃找遍了許多地方都不見人。李茂用褲帶把自已掛在窗欞上試圖自殺,被趕回家的春桃及時(shí)救下。春桃在沉悶抑郁的心境中過了幾天。向高終于在外徘徊兩天后又回到家中。他同李茂商量好,他是“戶主”。李茂是“同居”,春桃是他們的媳婦。三人又重新過起了樸陋而和樂的生活。


作者簡介:

許地山(1894—1941年),現(xiàn)代作家,學(xué)者,原名許贊望,字地山,筆名落華生。生于臺灣臺南,甲午之戰(zhàn)后全家遷居福建龍溪(漳州)。1917年考入燕京大學(xué),曾積極參加“五四”運(yùn)動,與人合辦《新社會》旬刊。1920年畢業(yè)時(shí)獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位,翌年參與發(fā)起成立文學(xué)研究會。1923—1926年在美國哥倫比亞大學(xué)研究院和英國牛津大學(xué)研究宗教史、哲學(xué)、民俗等。1927年起任燕京大學(xué)副教授、教授、《燕京學(xué)報(bào)》編委,并在北京大學(xué)、清華大學(xué)兼課。1935年應(yīng)聘香港大學(xué)教授。抗日戰(zhàn)爭開始后,任中華全國文藝界抗敵協(xié)會香港分會常務(wù)理事,為抗日救國事業(yè)奔走呼號,后因勞累過度而病逝。散文小品集《空山靈雨》是其早期代表佳作。


創(chuàng)作背景:

《春桃》是許地山離開大陸去香港前,也是抗戰(zhàn)前發(fā)表的最后一篇小說,當(dāng)年,中國社會發(fā)生著歷史巨變,革命迅速發(fā)展,震驚中外的“五卅”運(yùn)動,第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭…...這一切社會風(fēng)潮改變著舊中國的面貌,也深深地影響了知識分子的思想。作為作家的許地山,正開始在題材和風(fēng)格上發(fā)生變化。許地山前期創(chuàng)作的傳奇小說,融合了浪漫主義與平民主義。隨著創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的豐富,以及時(shí)代對認(rèn)識的推動,許地山的文藝觀發(fā)生巨大變化。嚴(yán)峻的時(shí)代使消極避世、溫和的許地山變得憤怒起來,著意以批判現(xiàn)實(shí)主義的態(tài)度,將筆尖伸向平庸丑惡的社會生活。背景已經(jīng)從南方異域變?yōu)楸狈匠擎?zhèn),人物從遠(yuǎn)離政治變?yōu)槁?lián)系政治與民生疾苦,《春桃》是這一時(shí)期作品之一。


主題思想:

這是一篇很有生活實(shí)感的傳奇性小說。愛情是兩個(gè)人的,可是在這篇小說中,一個(gè)女子卻把愛分給兩個(gè)男人,兩個(gè)男人同時(shí)愛著一個(gè)女人。經(jīng)過一番出于好心的波折后,兩男一女竟建立了融洽親密的三角關(guān)系。這是古今奇觀,可是作者對環(huán)境、人物、情節(jié)和細(xì)節(jié)的描寫又具有充分的藝術(shù)說服力,使讀者絲毫不會懷疑它的真實(shí)性。那樣內(nèi)憂外患的時(shí)代,那樣善良而不幸的男女,相互之間發(fā)生那樣的悲歡離合是完全合乎邏輯的,構(gòu)成那樣畸形而又合情合理的關(guān)系可以說是惟一的選擇,讀者簡直再也提不出另外的設(shè)想。

這也是一篇不談愛情的愛情小說。作者對于三個(gè)人物,既沒有寫其情欲沖動愛情意識,也沒有寫其愛情行為,著力描寫的是他們?nèi)绾蜗嗷y手在生活中掙扎,他們“只理會生活,而不理會愛情”??墒亲髌返幕究蚣苡质墙⒃谀信g的三角關(guān)系上的,人物性格主要是在這種三角關(guān)系中展示的,這使讀者不能不從愛情角度來審察人物,因而讀者心態(tài)與人物心態(tài)形成巨大反差。由于求生的壓力,三個(gè)人物身在愛情糾葛中卻“不理會愛情”,這使其生活的苦難和愛情的蒙昧同時(shí)得到強(qiáng)調(diào),為人物罩上了雙重的悲劇色彩,使讀者有欲哭無淚的沉重感。

作品通過對春桃形象的塑造,反映了黑暗的社會、動亂的年代給人民帶來的苦難,表現(xiàn)了勞動人民在水深火熱中艱難掙扎、奮斗不息的精神,歌頌了他們淳樸善良、仁愛俠義的美德。