再讀巴黎圣母院

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《巴黎圣母院》：當(dāng)你看過人性的復(fù)雜，就不會輕言善惡

在法國文壇，有位傳奇天才。
他僅憑墻角一個年深日久而發(fā)黑的希臘單詞“ΑΝΑΓΚΗ”（命運），寫就了一篇近40萬字的史詩級小說。
該小說一經(jīng)出版，就轟動整個文學(xué)界，隨后被譽為“浪漫主義文學(xué)的里程碑”。
時隔200來年后的今天，它仍居世界十大名著前列，數(shù)次被改編成電影、音樂劇，引無數(shù)觀眾淚灑現(xiàn)場。
這位傳奇天才就是法國作家維克多·雨果，那部讓他名動天下的小說，叫《巴黎圣母院》。
書中以神甫克洛德、棄兒伽西莫多、波西米亞女郎愛斯梅拉達(dá)和詩人甘果瓦等人的心路歷程為主線，演繹了一個個關(guān)于善與惡、美與丑的人性故事。
書里的道德與欲望，丑陋與崇高，掙扎與無奈，無一不是我們現(xiàn)實世界的縮影。
心理學(xué)家阿德勒說：“成熟不是看懂事情，而是看透人性?！?br />雨果的筆，像面透視鏡，照出人間百態(tài)下，赤裸裸的生活真相：
皮囊之下，人有七面，善惡難辨；脫去外衣，心有裂痕，縱橫交錯。善良的人，心底也隱匿著惡意和邪念。
15世紀(jì)的巴黎圣母院教堂，有位聲名遠(yuǎn)揚的神甫克洛德·孚羅洛。
他年輕、博學(xué)、多才，對上帝極其虔誠，生活也十分檢點，從不近女色。
只要聽見女人衣裙的娑娑聲，他就馬上把風(fēng)帽拉下來遮住眼睛。
即使皇室公主求見，他也毫不猶豫地將其拒之門外。
最令人欽佩的是，克洛德出身貴族，卻為人質(zhì)樸謙和，經(jīng)常給窮苦的人帶去福音。
殘疾棄兒伽西莫多，被人視為“妖怪”將被燒死，克洛德力排眾議，認(rèn)他為養(yǎng)子，找奶娘喂他，教育他長大成人。
流浪孤兒甘果瓦，常年露宿街頭，克洛德不僅接濟他，還親自教他讀書識字，讓他實現(xiàn)了從文盲到詩人的人生逆轉(zhuǎn)。
雨果稱贊說，克洛德?lián)碛幸活w“善良的靈魂”。
然而，令人敬仰的神甫，在35歲那年，無意間瞥見美麗女郎愛斯梅拉達(dá)后，立刻被她那靈動的舞姿，烏黑的大眼睛所吸引。
他深陷愛的泥潭無法自拔，曾經(jīng)恪守的禁欲信念，也瞬間崩塌。
然而愛斯梅拉達(dá)對他毫無好感，罵他“妖僧”，對他唯恐避之不及。
克洛德郁悶無比，只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地在街角窺伺，或在鐘樓塔頂偷看，排解暗戀之苦。
沒過多久，傳來愛斯梅拉達(dá)與人結(jié)婚的消息，克洛德氣得兩眼冒火。
隨后得知，愛斯梅拉達(dá)只是為了救人才與人締結(jié)成名義夫妻時，他松了口氣。
不過，克洛德依舊驚慌失措，擔(dān)心終將失去心愛之人。
患得患失中，克洛德指使伽西莫多深夜劫持愛斯梅拉達(dá)，企圖悄悄地掠走她。
哪曾想，一個騎士突然疾馳過來，救下愛斯梅拉達(dá)，并抓住了伽西莫多。
原來是近衛(wèi)隊隊長弗比斯，恰巧巡邏經(jīng)過此地。
弗比斯向來喜歡沾花惹草，三言兩語間，就把愛斯梅拉達(dá)騙得死心塌地，愛斯梅拉達(dá)哪怕做情婦、女仆，也要獻(xiàn)身于他。
這個消息傳來，克洛德妒火中燒，落寞、不甘和邪惡齊涌心頭：
“我要用訴訟的辦法把你弄到手，把你關(guān)進(jìn)監(jiān)牢，你就再也不能逃避我了?！?br />于是，克洛德喬裝打扮，設(shè)計刺死弗比斯，嫁禍于愛斯梅拉達(dá)，并伙同法官判她絞刑。
他以為，在酷刑和死亡威脅面前，愛斯梅拉達(dá)定會接受他的救助，應(yīng)允其表白。
誰料，愛斯梅拉達(dá)仍無動于衷，抵死不從。
百般愛而不得，克洛德像受了炮烙之刑般瘋吼道：“那么死吧，你。”
他親手把愛斯梅拉達(dá)送上了絞刑架。
從神甫到惡魔，克洛德無不印證了一句話：“花開生兩面，人生佛魔間。”
每個人在本性上，都是黑白交錯、善惡與共的矛盾體。
有崇高的善行，也有自私的惡念；有人性的光輝，也有人性的黑暗。
即便最高尚的靈魂，也不是完美無缺的圣人。
在心底隱秘的角落里，也藏匿著貪嗔和嫉妒、愛恨和惡欲等黑暗因子，他們從未消亡。
正如毛姆說的：
“卑鄙與偉大，惡毒與善良，仇恨與熱愛，是可以互不排斥地并存在同一顆心里?！?br />一旦人無法平和地對待當(dāng)下，就會心生雜念，逐漸激發(fā)潛藏的惡意。
當(dāng)貪欲無法被克制，善意的藩籬被刺破，就會被不斷翻涌的陰暗蠶食或吞噬。
o 再邪惡的人，內(nèi)心也有溫情和良知。
看過一個真實故事。
有個男子壞得出奇，是公認(rèn)的極品混蛋。
后來，他與人爭吵時，突發(fā)腦溢血身亡。
搶救中，人們意外發(fā)現(xiàn)，他生前曾簽署協(xié)議，無償捐獻(xiàn)身體所有器官。
很多人為此受益終生，甚至他經(jīng)常捉弄的失明鄰居，也因他重獲光明。
對他恨之入骨的人愣了，鄰居們更是感慨萬千：“沒想到惡人也有灼人的溫情?！?br />人非草木，孰能無情。
就像書中的鐘樓怪人伽西莫多，獨眼、駝背、羅圈腿的他，因長相丑陋可怕，一直在他人的鄙視和欺凌中長大。
世態(tài)的冷漠，人情的涼薄，讓他變得冷酷無情，兇狠粗野。
夜晚，他經(jīng)常跑到別人家天窗口，露出牙齒扮鬼臉，把人嚇得半死。
安息日，他惡作劇般地在房頂跳來跳去，弄得周圍雞犬不寧。
看誰不爽，伽西莫多二話不說，就將人攔腰抱起，狠狠地丟出去。

除了養(yǎng)父克洛德，他像行走的惡魔，從未善待過任何人，直到愛斯梅拉達(dá)的出現(xiàn)。
起初，伽西莫多在克洛德的指使下，趁著夜色劫持愛斯梅拉達(dá)。
只不過他劫持未遂，反倒被巡邏隊抓住，并判以鞭笞和暴曬之重刑。
第二天，伽西莫多被反綁著跪在廣場輪盤上，被鞭打得渾身是傷，血流滿地。
他喘息著乞求：“給水喝?！?br />可回應(yīng)他的全是嘲笑、謾罵和石子，甚至連養(yǎng)父克洛德都厭惡地轉(zhuǎn)身離去。
唯有愛斯梅拉達(dá)，不計前嫌地走上前，微笑著把水倒在他干裂的嘴里。
清涼的水滋潤著他干渴的喉嚨，也溫暖了他孤絕冰冷的心，伽西莫多流下了生平第一滴眼淚。
從那以后，對愛斯梅拉達(dá)，他不再乖張暴戾，而是有了一顆干凈、忠誠的守護(hù)之心。
當(dāng)愛斯梅拉達(dá)拒絕克洛德的救助，即將被送往絞刑架時，伽西莫多趁人不備，從鐘樓一躍而下，打倒劊子手，抱起她就跑。
等大家回過神來，伽西莫多早已跑回圣母院，宣稱以圣地的名義庇護(hù)她。
在圣母院，他無意中發(fā)現(xiàn)克洛德侵犯愛斯梅拉達(dá)，即便他對養(yǎng)父心存畏懼，仍決絕地跪下說，除非自己死，否則別想越雷池一步。

擔(dān)心愛斯梅拉達(dá)再次被偷襲，伽西莫多直接睡在門外冰冷的地板上，時不時地巡邏警戒。
更令人動容的是，愛斯梅拉達(dá)后來受騙離開圣母院，寧死不從克洛德被絞死后，伽西莫多主動走進(jìn)了死尸地窖，緊抱著她的尸骨，與她生死相依。
誰能想到，一個被眾人唾棄、鄙夷的惡人，竟然有如此真摯透亮的純真善意。
作家劉墉曾說：“丑惡人性中，有善良美好；烏煙瘴氣里，能嗅到花的幽香?！?br />其實，世間并不全是沼澤泥濘，即便生活泥沙俱下，也依然藏有美好與純真。
就像暗黑的烏云縫隙中，有方寸陽光；惡臭污濁的淤泥里，有清雅的白蓮。
看似作惡多端的魔鬼，心里也可能住著可愛的小天使。
表面涼薄自私的冷面人，內(nèi)里或有至情至性的溫柔赤忱。
只不過很多時候，人們關(guān)注的是暴露在外的惡意，而忽略了善的微光。
人性的善惡，從不涇渭分明。
世上什么最復(fù)雜？
剛畢業(yè)那會，覺得萬千世界讓人眼花繚亂。
經(jīng)過歲月捶打，才逐漸領(lǐng)悟，其實最深不可測的是人心。
前一刻，也許言笑晏晏，心有一盆火；后一秒，很可能暗流涌動，手拿一把刀。
就像作家張宏杰說的：“人是太復(fù)雜的一種動物，其復(fù)雜程度有時讓人類自己也瞠目結(jié)舌。”
書中，最令人一言難盡的是詩人甘果瓦，他6歲失去雙親，靠別人的施舍艱難長大。
后來，盡管在克洛德的資助下，他成為詩人作家，但生活并未善待他，甘果瓦依然貧窮無地位。
一天夜里，身無分文的甘果瓦在廣場游蕩，尋找棲身之地。
煩悶中，他被一陣清亮、歡快的歌聲所吸引，原來是愛斯梅拉達(dá)在廣場唱歌賣藝。
篝火的紅光映照著她迷人的美貌，甘果瓦目不轉(zhuǎn)睛地追隨著她的身影，忘卻了一切苦惱。
表演結(jié)束后，甘果瓦偷偷尾隨愛斯梅拉達(dá)，想找到她的住所，或許還能借機投宿。
結(jié)果他跟丟了路，還不小心闖入了乞丐禁地“黑話王國”，并被囚禁于此。
因無錢贖身，又沒有女子愿意嫁他為妻，甘果瓦將被處以絞刑。
生死攸關(guān)之際，乞丐心中的女神愛斯梅拉達(dá)站了出來，自愿與他結(jié)為“名義夫妻”，這才讓甘果瓦免于一死。
對這份救命之恩，甘果瓦心懷感激。
甚至拋卻文人的清高，穿上小丑花衣，陪著愛斯梅拉達(dá)賣藝掙錢。
愛斯梅拉達(dá)被冤入獄后，甘果瓦也曾發(fā)動乞丐朋友，四處打探找尋。
然而，當(dāng)他碰巧目睹法庭昏庸武斷的審判后，甘果瓦渾身冒出冷汗，低頭嘆息離去。
他不敢拿雞蛋去碰石頭，更擔(dān)心因夫妻身份受牽連，丟了性命。
即使聽聞中途她被伽西莫多救走，躲藏在圣母院，甘果瓦仍不敢去探望。
兩個月后，克洛德突然告知他，大理院仍要執(zhí)行絞死令，即將到圣母院抓捕愛斯梅拉達(dá)，希望他以丈夫名義搭救，甘果瓦嚇得直搖頭：
“那是到餓虎嘴巴里去取骨頭呀，我的脖子就可能套上活結(jié)！”
直到克洛德以權(quán)勢相逼，甘果瓦才不得不妥協(xié)。
不過，他沒有舍身赴死，而是想出了一條絕妙的“脫殼妙計”。
那就是以搭救名義，鼓動乞丐朋友圍攻圣母院，同時拖住看護(hù)的伽西莫多和前來抓捕的官兵。
甘果瓦則趁亂騙出愛斯梅拉達(dá)，交給別有用心的克洛德后，悄悄溜之大吉。
結(jié)果，乞丐朋友傷亡無數(shù)，愛斯梅拉達(dá)因抵死不從克洛德，再次被送上絞刑架，唯有甘果瓦全身而退。
毋庸置疑，甘果瓦不是璞玉渾金的善人，但也很難說他是殘暴狠毒的惡人。
只不過，他的善心有角度，善行更有限度。
為了自保，他自私怯懦，選擇袖手旁觀；為了活命，他薄情負(fù)義，選擇以鄰為壑。
但他也曾有過高尚的一面，在繳械妥協(xié)前，也曾勇敢抗?fàn)庍^。

只是，終究是利益俘虜了人性，殘酷的生活綁架了微弱的道德，這才一步步走向了自私的道路。
非常認(rèn)同《烏合之眾》中說的：“人是一種理性存在，他們知道是非善惡，也知道趨利避害?！?br />人生不是簡單的加減乘除，而是錯綜復(fù)雜的利弊權(quán)衡。
每個人都會有無奈和迫不得已的時候，也會為很多事情妥協(xié)認(rèn)慫。
很多時候，真正的悲劇，不在善惡之間，而在兩難之間。
正所謂不知人苦，莫論人非。
世間沒有一把尺子，可以量盡所有的善惡；也沒有一桿秤，可以稱出幽微的人性。
當(dāng)你看過人性的復(fù)雜，就不會輕言善惡，也不會臆斷揣度、妄評他人。
于已，這是涵養(yǎng)；于人，這是慈悲。▽
麥家曾說：“《巴黎圣母院》是一部鴻篇巨制，那一個個掙扎在罪惡邊緣的靈魂，堅守或是毀滅，都是無法揣測的人性?！?br />黑白當(dāng)中，不是非黑即白，而是或明或暗的灰色地帶；

善惡之間，也不是非善即惡，而是光影重疊的有好有壞。

真正睿智通透的人，是認(rèn)清真相，依然熱愛；看清陰暗，依舊向陽向善。
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