孫子兵法與三十六計(jì)|政治謀略與人生商戰(zhàn)秘訣|狂飆高啟強(qiáng)同款

絕版兵法及謀略奇書(shū)，韜略詭道之大成

熱播劇《狂飆》高啟強(qiáng)蛻變之書(shū)

喜歡歷史軍事及戰(zhàn)略策略的朋友們，本專(zhuān)輯將中國(guó)歷史上最著名的三部軍事著作《孫子兵法》《三十六計(jì)》《孫臏兵法》合三為一，以精彩的內(nèi)容及精準(zhǔn)的傳達(dá)滿(mǎn)足您的收聽(tīng)需求：

在長(zhǎng)達(dá)幾千年的中華歷史發(fā)展的過(guò)程中，無(wú)數(shù)的統(tǒng)一，分裂都毫無(wú)疑問(wèn)伴隨著戰(zhàn)爭(zhēng)。而在中國(guó)古代不計(jì)其數(shù)的戰(zhàn)爭(zhēng)中，總是有許多的軍事家，政治家來(lái)總結(jié)作戰(zhàn)理論，用來(lái)指導(dǎo)和訓(xùn)練軍隊(duì)。而在眾多的軍事著作中，《孫子兵法》，《孫臏兵法》和《三十六計(jì)》作為優(yōu)秀的軍事著作而屹立于世，其繼承、發(fā)展前人的軍事理論和戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)的若干客觀規(guī)律，成為傳世的經(jīng)典著作。

本專(zhuān)輯在《孫子兵法》《三十六計(jì)》原著基礎(chǔ)上增設(shè)了注釋、譯文、名家品讀、實(shí)用謀略和商業(yè)案例等欄目，在重現(xiàn)古典兵書(shū)原貌的同時(shí)，以現(xiàn)代視角對(duì)古典計(jì)謀進(jìn)行全新解讀。

《孫臏兵法》則推出“案例照見(jiàn)”和“現(xiàn)實(shí)推演”這兩個(gè)板塊?！鞍咐找?jiàn)”能讓我們看到孫臏兵法在后來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)中的真實(shí)應(yīng)用，體現(xiàn)出孫臏兵法在現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)役中的強(qiáng)大的指導(dǎo)意義。兵法就是“人法”，“人法”就是能夠在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中為我們帶來(lái)和諧，有“人法”我們就能更好地在生存和生活，所以，“現(xiàn)實(shí)推演”這板塊就能讓我們看到兵法在現(xiàn)代社會(huì)中的實(shí)際應(yīng)用，某些成功人士研讀其兵法之道，或者很巧妙地契合到了其兵法之道，他們身上的光芒也是《孫臏兵法》可以帶給我們的光芒。

在正式開(kāi)始我們的朗讀合講解之前，我們先簡(jiǎn)單了解一下這三部兵書(shū)的歷史背景合主要的不同點(diǎn)：

《孫子兵法》

《孫子兵法》，又稱(chēng)《孫武兵法》，是一部由春秋末期吳國(guó)將軍孫武所撰寫(xiě)的兵書(shū)，是世界公認(rèn)的現(xiàn)存最古老的軍事理論著作?！秾O子兵法》是中國(guó)古代最早的一部兵書(shū)，被譽(yù)為"兵經(jīng)"，也被翻譯成多種語(yǔ)言，在世界軍事史上占有突出的地位。無(wú)論是對(duì)于古代還是現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)具有重要的指導(dǎo)作用和借鑒意義。

《孫子兵法》的作者孫武。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名軍事家，政治家，尊稱(chēng)兵圣或?qū)O子（孫武子），又稱(chēng)“兵家至圣”，被譽(yù)為“百世兵家之師”、“東方兵學(xué)的鼻祖”。

該書(shū)將軍事作戰(zhàn)分為四個(gè)部分，分別是戰(zhàn)略運(yùn)籌，戰(zhàn)場(chǎng)指揮，戰(zhàn)場(chǎng)機(jī)變，軍事地理和特殊戰(zhàn)法。

《孫臏兵法》

是一部由孫臏編著的中國(guó)軍事著作，創(chuàng)作于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期?！秾O臏兵法》是中國(guó)古代的最著名中原軍事著作之一，也是《孫子兵法》后“孫子學(xué)派”的又一力作，《孫臏兵法》一書(shū)，又名《齊孫子兵法》，顧名思義，可以和孫子的孫子兵法相提論。

孫臏，中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名軍事家，是孫武的后代，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期兵家代表人物。孫臏曾與龐涓為同窗，同為鬼谷子弟子。

《孫臏兵法》，最早明確記載孫臏有兵法的是《史記》，曾一度失散。在很長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)許多專(zhuān)家學(xué)者都認(rèn)為《孫子兵法》和《孫臏兵法》是同一本書(shū)， 1972年2月，山東銀雀山一號(hào)漢墓出土了竹簡(jiǎn)本的《孫臏兵法》，這使失傳已久的古書(shū)得以重見(jiàn)天日，也使得學(xué)術(shù)界的重重疑云撥云見(jiàn)日。

《三十六計(jì)》

《三十六計(jì)》或稱(chēng)三十六策，是指中國(guó)古代三十六個(gè)兵法策略，語(yǔ)源于南北朝，成書(shū)于明清。但是該書(shū)具體作者已無(wú)可考，只是它是根據(jù)中國(guó)古代軍事思想和豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的兵書(shū)，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。及明末清初，隨著有關(guān)三十六計(jì)的策略和說(shuō)法廣為流傳，引用三十六計(jì)的人漸多。于是有心人采集群書(shū)，編撰成《三十六計(jì)》。

三十六計(jì)：有許多人認(rèn)為三十六計(jì)出自孫子兵法，但其實(shí)兩者并無(wú)太大關(guān)系，如果說(shuō)有的話，可能就是三十六計(jì)是對(duì)《孫子兵法》的繼承與發(fā)展，兩者部分軍事思想有相似之處。

接下來(lái)，就讓我們一起來(lái)領(lǐng)會(huì)這三部集“韜略”、“詭道”之大成的·兵法、謀略奇書(shū)，洞悉它蘊(yùn)含著的豐富東方智慧，走進(jìn)其在人生與商戰(zhàn)中“運(yùn)籌帷幄的訣竅”