對(duì)比一位雙修的教授或者維也納第三代心理治療學(xué)派的創(chuàng)始人，更看重維克多-弗蘭克的另一個(gè)身份，——四個(gè)集中營(yíng)的幸存者。
也就是弗蘭克“幸存者”的身份，讓他自己成為觀察者以及受試者，也就讓他的“悲劇樂(lè)觀主義”的提出是那么的有力。 是的，誠(chéng)如弗蘭克所提出的，生命的意義是三個(gè)層面上體現(xiàn)，創(chuàng)造的價(jià)值（經(jīng)歷/價(jià)值的意義）、經(jīng)歷的價(jià)值（感受/愛(ài)情的意義）、態(tài)度的價(jià)值（苦難的意義）；
是的，這是基于此，人類才能激活內(nèi)心的三種潛能，即把痛苦轉(zhuǎn)化為成就，從內(nèi)疚中完善自我，從生命短暫性中獲得負(fù)責(zé)性成就。and，意義治療背后的精神動(dòng)力學(xué)的恰是抑郁狀態(tài)、成癮癥的最好方式。
最后，引用弗蘭克的一句話，“人類可以經(jīng)由愛(ài)而得到救贖。我了解到一個(gè)在這世界上一無(wú)所有的人，仍有可能在暝想他所愛(ài)的人時(shí)嘗到幸福的感覺(jué)，即使是極短暫的一霎那“
