《瓦爾登湖》是美國(guó)作家亨利·戴維·梭羅創(chuàng)作的散文集。
《瓦爾登湖》是美國(guó)作家梭羅獨(dú)居瓦爾登湖畔的記錄,描繪了他兩年多時(shí)間里的所見(jiàn)、所聞和所思。該書(shū)崇尚簡(jiǎn)樸生活,熱愛(ài)大自然的風(fēng)光,內(nèi)容豐厚,意義深遠(yuǎn),語(yǔ)言生動(dòng)。
《瓦爾登湖》共由18篇散文組成,在四季循環(huán)更替的過(guò)程中,詳細(xì)記錄了梭羅內(nèi)心的渴望、沖突、失望和自我調(diào)整,以及調(diào)整過(guò)后再次渴望的復(fù)雜的心路歷程,幾經(jīng)循環(huán),直到最終實(shí)現(xiàn)為止。表明了作者用它來(lái)挑戰(zhàn)他個(gè)人的、甚至是整個(gè)人類的界限。但這種挑戰(zhàn)不是對(duì)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的無(wú)限希望,而是傷后復(fù)原的無(wú)限力量。
在《經(jīng)濟(jì)篇》中,作者描述了自己開(kāi)始自給自足的生活,并敘述了與農(nóng)夫和鄰里的交往。正是在這種親身體驗(yàn)與交往中,作者了解到農(nóng)民生活的艱難,批判了那些富人奢侈的生活,認(rèn)為“大多數(shù)的奢侈品,大部分的所謂生活的舒適,非但沒(méi)有必要,而且對(duì)人類進(jìn)步大有妨礙”。
接著,在《我生活的地方;我為何生活》中,作者描述了他生活的地方霍爾威爾“真正迷人之處”。在文章的開(kāi)頭,作者在想象中下田園,并親自耕耘。作者展現(xiàn)了美麗的田園風(fēng)光。在這樣的地方,作者認(rèn)識(shí)到,“生也好,死也好,我們僅僅追求現(xiàn)實(shí)”,現(xiàn)實(shí)才是生活所應(yīng)該追求的全部。
在《閱讀》中,作者討論了他對(duì)讀書(shū)生活的看法,他認(rèn)為“讀得好書(shū),就是說(shuō),在實(shí)實(shí)的精神中讀真實(shí)的書(shū),是一種崇高的訓(xùn)練”。生活使人加深對(duì)現(xiàn)實(shí)的看法,但一本優(yōu)秀的書(shū)籍能使人得到進(jìn)步。
在《寂寞》中,作者描述了在森林中一個(gè)人生活所特有的感受——寂寞。作者并沒(méi)有直接描述,而是通過(guò)其他一些動(dòng)物來(lái)反襯心中的感覺(jué),“牛蛙嗚叫,邀來(lái)黑夜,夜鶯的樂(lè)音乘著吹起漣漪的風(fēng)從湖上傳來(lái)。搖曳的赤楊和松柏.激起我的情感,使我?guī)缀醪荒芎粑?,然而如鏡的湖面一樣,晚風(fēng)吹起來(lái)的微波是談不上什么風(fēng)暴的”。雖然寂寞使作者“幾乎不能呼吸”,但他認(rèn)為這并不是生活中最可怕的,因?yàn)椤皩庫(kù)o不可能是絕對(duì)的”。
作者在這個(gè)時(shí)期里,雖然選擇了一種隱居的生活,但并不意味著作者真的不想看到其他人。在《訪客》中,作者說(shuō):“我也跟大多數(shù)人一樣喜愛(ài)交際,任何精神旺盛的人來(lái)時(shí),我一定像吸血的水蛭似的,緊緊吸住他不放?!弊髡吲c漁民、獵戶、詩(shī)人和哲學(xué)家來(lái)往,一起交換生活的意見(jiàn),因?yàn)樽髡哒J(rèn)為來(lái)到這個(gè)森林的人,都是“朝圣者”。
在《種豆》中,作者表達(dá)了勞動(dòng)與收獲的喜悅。作者并不是為了自己生活的需要而種豆,而是為了自己的自尊。通過(guò)自己親自種植,收獲豆子,并將多余的賣出,作者在這個(gè)過(guò)程中體驗(yàn)到勞動(dòng)所帶來(lái)的人生的快樂(lè)與自尊。
在《禽獸為鄰》中,作者描述了與自己共同生活在瓦爾登湖邊的一些動(dòng)物。它們?cè)谘┑厣狭粝铝松畹淖阚E,讓作者感覺(jué)到它們的存在,作者認(rèn)為“也許它們愛(ài)這一片湖水,理由跟我的是一樣的吧”。也就是說(shuō)這些動(dòng)物和自己一樣,都是為了自己能夠自由的生活才來(lái)到這個(gè)自由的森林。在《冬天的禽獸》中,作者還描述了冬季在瓦爾登湖的動(dòng)物,它們使空曠的田野充滿了活力。
在《春天》中,作者描述了春天來(lái)臨后的瓦爾登湖。瓦爾登湖終于開(kāi)凍了,“春光來(lái)臨之前的一切瑣碎事”,都在春光的照耀下變得微不足道。“太陽(yáng)的光線形成了直角.溫暖的風(fēng)吹散了霧和雨”,就這樣,新的生命開(kāi)始了自己的生活。作者這樣盛贊春天:“春天的來(lái)臨,很像混沌初開(kāi),宇宙創(chuàng)始,黃金時(shí)代的再現(xiàn)?!?/p>
在《結(jié)束語(yǔ)》中,作者向所有的人宣講了自己的生活方式與理想:“不必給我愛(ài),不必給我錢,不必給我名譽(yù),給我真理吧!我們身體內(nèi)的生命像活動(dòng)的水,新奇的事物正在無(wú)窮無(wú)盡地注入這個(gè)世界來(lái),而我們卻忍受著不可思議的愚蠢?!?
梭羅善用比擬、比喻的手法,寫(xiě)眼前的一切事物,在梭羅的眼中,這些自然物并非死去,而是鮮活。而做到這一點(diǎn),則歸功于梭羅使用的一種與泥土接壤的語(yǔ)言,如同農(nóng)夫播種一樣自然的文字,恰恰,這種語(yǔ)言風(fēng)格保持著《瓦爾登湖》一書(shū)的鮮嫩,而鮮嫩的東西是長(zhǎng)久的。這一點(diǎn),在《瓦爾登湖》一書(shū)中處處可見(jiàn)
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終于找到了這個(gè)版本,激動(dòng)呀。一邊看紙質(zhì)書(shū)一邊慢慢聽(tīng),精神狀態(tài)的享受。