直指本性｜阿迪亞香提

阿迪亞香提：歡迎來到直指本性的實(shí)踐！如果你熟悉我的精神教義，你就會知道我稱它們?yōu)椤敖饷撝馈?。在這本書中，我介紹了一套新的教義，稱為直接方式——一種動態(tài)的冥想修行方法。這些是解脫道教義中最基本、最簡潔、最明確、最直接的形式——自我實(shí)現(xiàn)或覺醒的活動。

這些教導(dǎo)是直接的，因為它們只能通過直覺的、經(jīng)驗的方法來實(shí)踐。在它們中，我通過利用觀點(diǎn)本身，而不是通過更熟悉的漸進(jìn)發(fā)展方式，呈現(xiàn)自我實(shí)現(xiàn)或覺醒——開明的觀點(diǎn)。小我絕不能試圖通過自己的努力來參與這些教導(dǎo)。它們只能從始終且已經(jīng)先于自我意識的意識狀態(tài)中進(jìn)行練習(xí)。這種先決條件只能通過以自我為中心的努力或聰明的頭腦來放松，而永遠(yuǎn)無法掌握。

例如，在任何尋求或獲得這種狀態(tài)的嘗試之前，在你自己的體驗中，存在著一種始終并且已經(jīng)和平、沉默和有意識的意識狀態(tài)。與其試圖通過某種形式的尋求或精神努力來獲得它，不如注意并承認(rèn)在你尋求它之前，你的體驗中已經(jīng)存在背景安靜和清醒。這種始終存在且已經(jīng)存在的狀態(tài)是直接方式教義不僅利用而且喚醒其全部潛力或完全實(shí)現(xiàn)狀態(tài)的狀態(tài)。

要取得成果，必須真誠、誠實(shí)和自力更生地應(yīng)用直接道路的教義。從這個意義上說，一個人必須非常真誠和成熟才能使用這種直接的教學(xué)形式。它既不以學(xué)生為中心，也不以教師為中心；它以經(jīng)驗為重點(diǎn)。矛盾的是，在解脫道的所有教義中，它是最容易被誤用的。因此，如果你要接受這個教法，我建議你這樣做時不要有獲利的想法，不要以自我為中心，而是要運(yùn)用你最深的正直和最衷心的奉獻(xiàn)精神來應(yīng)用這些實(shí)踐來揭示真理和利益眾生眾生。