西漢武帝的時候，有人給皇帝貢獻(xiàn)了一只奇異的鳥，拿各種食物喂它，但它都不肯吃。著名文人東方朔看見這只鳥，就說出了它的名字，又說它應(yīng)當(dāng)吃什么。一試驗(yàn)，果然就像東方朔說的?；实蹎枛|方朔怎么知道的，他說《山海經(jīng)》中有記載，看了自會知道。到了漢宣帝時，上郡某地的一個石室塌陷，有人發(fā)現(xiàn)里面的石壁上刻畫著“反縛盜械人”的圖像，傳說開來，但無人知曉何意。大學(xué)者劉向卻指出這是“貳負(fù)之臣”?；实蹎査趺粗赖模瑒⑾蛞不卮鹗菑摹渡胶＝?jīng)》上看到的?；实鄞篌@，朝臣哄動，于是出現(xiàn)了一股閱讀《山海經(jīng)》的小熱潮。到了東漢明帝時，有一位水土工程專家叫王景，因治理河渠有功績，得到皇帝的賞賜，禮物中竟然有一部《山海經(jīng)》。而東晉大詩人陶淵明一生不為五斗米折腰，卻折服于《山海經(jīng)》，曾一口氣寫下《讀<山海經(jīng)>十三首》詩，留傳至今。其中的第一首詩就表達(dá)出他讀《山海經(jīng)》后快樂興奮的情緒和通曉天下的效果：“俯仰終宇宙，不樂復(fù)何如?！碑a(chǎn)生于明代的章回小說《封神演義》和清代的長篇小說《鏡花緣》，讀者往往被其中的神奇故事所吸引，從而對作者的豐富想象力佩服不已。但可知道，書中的故事素材和藝術(shù)構(gòu)思，不少是取自《山海經(jīng)》的，而作者的想象力也多受《山海經(jīng)》的啟發(fā)。如此等等，《山海經(jīng)》的魅力自當(dāng)不言而喻。那么，具體的魅力何在呢？在于《山海經(jīng)》豐富而神奇的內(nèi)容，
舉凡當(dāng)時人所能聽到的、所能見到的、所能認(rèn)識到的、所能想象到的一切事物，無不記載。
