女范捷錄
作者：?江寧劉氏
一卷，為封建時(shí)代女教書之一。全書列有統(tǒng)論、后德、母儀、孝行、貞烈、忠義、慈愛、秉禮、智慧、勤儉、才德等十一篇，宗旨是宣揚(yáng)三綱五常、三從四德和節(jié)烈觀?！杜丁烽_宗明義就講夫婦之道，“五常之德著而大本以敦，三綱之義明而人倫以正?！逼洹敖y(tǒng)論”篇云：“乾象乎陽，坤象乎陰，日月兩普照之儀;男正乎外，女正乎內(nèi)，夫婦造萬化之端。”“母儀”曰：“父天母地，天施地生;骨相像父，性氣像母。”在“貞烈”篇中，提出“忠臣不事兩國，烈女不更二夫，故一與之醮，終身不移，男可從婿，女無再適。”《女范》除一般地闡述女教道理外，各篇都列舉歷代各類名女作為婦德教育的楷模，大量地宣揚(yáng)恪守封建倫理綱常的節(jié)婦、孝女、賢妻、良母等事跡。如稱頌劉氏斬指取血和藥以醫(yī)治婆母病的孝行，稱頌夏侯令截耳劓鼻以持身的貞烈行徑等?！杜丁芬灿行┓e極健康的因素，如稱頌班昭的續(xù)《漢書》，梁紅玉的擊鼓敗金等等，贊頌古代才女的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)與巾幗英雄的愛國行為。在《女范·才德》篇中，作者主張對(duì)女子進(jìn)行德才兼?zhèn)涞慕逃?，斥?zé)傳統(tǒng)的“女子無才便是德”是“殊非”的，要求“德以達(dá)才，才以成德”。在《智慧》篇中特別宣稱“有智婦人，勝于男子”。表現(xiàn)了要求開通女子智育的思想，以及對(duì)德智相輔相成的認(rèn)識(shí)。
