廣府粵語童謠
5
在粵語童謠的傳播過程中，共時(shí)性與流傳的差異性是其呈現(xiàn)出來的典型特征，同一名稱的童謠在詞語或者情節(jié)內(nèi)容上都會(huì)發(fā)生變化，出現(xiàn)了很多“一歌多版”的現(xiàn)象，較為典型的有伴隨一代又一代廣府人的童謠《月光光》，有35個(gè)版本，分別來自廣州荔灣、越秀、海珠等區(qū)域。它們的內(nèi)容豐富多彩，有的以“食”為主，有的加入風(fēng)物風(fēng)情，還有的加入了婚嫁等生活內(nèi)容，充分顯示出民間文化的創(chuàng)造力。
說到“一歌多版”現(xiàn)象的原因，一方面，童謠屬于民間文學(xué)，對時(shí)代的發(fā)展變化有著敏銳的感知，其內(nèi)容也會(huì)隨之變化；另一方面，童謠的流傳方式靠的是民間的口耳相傳，婦女與兒童既是創(chuàng)造者，也是傳播者，常常會(huì)在參與過程中加入地域色彩或個(gè)人的情感色彩。
當(dāng)下，粵語童謠口耳相傳的傳播方式顯得尤為脆弱。正如一位專家學(xué)者說“兒童的知識從書本上來，興趣在電子和網(wǎng)絡(luò)上，不會(huì)唱兒歌成為一種常態(tài)。結(jié)果是一代孩子不會(huì)唱童謠，等他們長大后也不會(huì)教后代唱童謠，傳統(tǒng)童謠便漸漸地‘被遺忘’?！?br />
搶救和保護(hù)民間文化遺產(chǎn)就是要保護(hù)民族尊嚴(yán)和民族文化的根脈，使古老的中華文明傳承有序、生生不息。而民間文學(xué)是一切文學(xué)之母，要將日漸式微的廣府兒歌傳承下來，要靠社會(huì)的推廣及教育傳承，要讓我們的大、中、小學(xué)生從小認(rèn)識民間文化，傳承民間文化。
讓我們一起努力吧！
