物演通論 第3版 子非魚王東岳的哲學(xué)書

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宇宙演運(yùn)即造成物類衰變,生物進(jìn)化就導(dǎo)致種系殘弱,文明前行則促進(jìn)入寰危機(jī);精神增益是載體趨弱的反比變量,信息擴(kuò)張是物演分化的邊際效應(yīng),知識拓展是背離本真的天然尺度;社會結(jié)構(gòu)是自然實(shí)體結(jié)構(gòu)的一脈延伸,文明現(xiàn)象是生物智質(zhì)代償?shù)暮罄m(xù)惡果,歷史進(jìn)步是人類自取禍殃的必由之路。
上述觀點(diǎn)無不與當(dāng)前全人類的各種主流意識形態(tài)相左,也無不與當(dāng)前全世界高度文明發(fā)展所致的危機(jī)形勢(諸如環(huán)境污染、資源耗竭、生態(tài)破壞、氣候異常、大規(guī)模毀滅性武器泛濫以及恐怖主義爭端激化等詭異現(xiàn)實(shí))絲絲相扣。讀罷此作,不能不令人掩卷長思。故,可視其為“人文存亡之道”的基礎(chǔ)理論。



卷一 自然哲學(xué)論
卷二 精神哲學(xué)論 ——精神哲學(xué)的感應(yīng)屬性增益原理
卷三 社會哲學(xué)論 ——社會哲學(xué)的生存性狀耦合原理

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