規(guī)律與最高本體【演播】疏香書院【歡迎訂閱】與先賢隔空思辨

一場個人對規(guī)律與最高本體的反思之旅。

“或許這條道路的盡頭芳草遍野，滿是幸福與安寧；或許這條道路的盡頭什么都沒有，滿是空虛與痛苦。這是我們不得而知的，我們只知道這條道路的本身散發(fā)著獨(dú)特的魅力，使得無數(shù)人明知前路困頓卻依舊愿意只身前往。這是人類偉大的探索精神，也是人類寶貴的精神財(cái)富，縱使困頓難行，亦當(dāng)砥礪奮進(jìn)?！?/p>

“本體的形式為賦予能夠被認(rèn)識的存在以屬性，并且賦予認(rèn)識人以能夠認(rèn)識的能力的表現(xiàn)，具體指客觀真理加上先驗(yàn)條件以得到規(guī)律的形式。

通俗來講就是 規(guī)律（本質(zhì)）通過中介（理性）得以實(shí)現(xiàn)（認(rèn)識被認(rèn)知之物）。

屬于是規(guī)律的類比，循環(huán)規(guī)律的規(guī)律。規(guī)律是起因，而被發(fā)覺的規(guī)律性是最終的結(jié)果。

比如太陽通過光讓視覺得以實(shí)現(xiàn)，而認(rèn)識能力通過視覺得以認(rèn)知這個世界（在這里認(rèn)為規(guī)律是與本質(zhì)相近的存在，而不是真正的認(rèn)為規(guī)律與本質(zhì)是完全等同的，用這一說法是方便于理解，因?yàn)槲淖直硎龅南拗茖?shí)在是太大，其根本在于對規(guī)律與最高本體的探索，而不是對于規(guī)律與最高本體下定義）。

前者是規(guī)律，后者則是循環(huán)規(guī)律的規(guī)律。”