學佛,不是讓人從外面去攀緣什么東西,而是恢復每個人自性本具的智慧福德寶藏?！昂纹谧孕?本自具足”,自性里面,一切本來圓滿具足。
怎樣回歸自性呢?離妄就能歸真。“凡所有相,皆是虛妄”,外在一切現(xiàn)象都是虛妄的幻象。近代量子物理學家普朗克博士亦云：“世上根本沒有物質(zhì)存在,物質(zhì)是由意念產(chǎn)生的波動而形成”。我與我所一切相,皆是“當處出生,隨處滅盡,了無可得”。宇宙之間的事實真相就是剎那生滅、剎那不住?！镀兴_處胎經(jīng)》中彌勒菩薩曰：“一彈指三十二億百千念,念念成形,形皆有識,念極微細,不可執(zhí)持”。所以說，“一切法無所有、畢竟空、不可得”。既然明白都是假的，“一切有為法,如夢幻泡影”。對世間一切,都不再執(zhí)著,從內(nèi)心放下。
放下內(nèi)心的執(zhí)著分別、起心動念,不憶往,不期來,心中保持一句彌陀圣號，對自己、對世間，沒有奢求,沒有欲望,惟愿往生凈土,親近彌陀。自性的清凈心,就會慢慢顯現(xiàn)。放下一分,就顯現(xiàn)一分。等來日佛來接引,往生西方，自性功德就能圓滿現(xiàn)前。
放下并不是離開生活。在一切相中,“離一切相，即一切法”，心中清凈智慧,沒有煩惱，沒有計較,沒有牽掛,一切隨緣,沒有執(zhí)著分別。把佛陀的教誨變成自己的生活工作，處事待人。過一種與自性相應，清凈平等、歡喜自在的生活。念佛人求生凈土,成敗關鍵在是否能放下身心世界。若不能放下,縱然日課十萬佛號，亦是古德所謂“口念彌陀心散亂,喊破喉嚨也枉然”。
今有凈宗同修發(fā)心把恩師凈公上人歷年講經(jīng)中談到“放下”的內(nèi)容輯成三百五十條以及四十條附錄,匯編成《放下是功夫》一書,對凈土行人甚契時機。有一凈宗學人隨喜贊嘆此書,欲廣為流通,祈請恩師上人作序,師囑余學習書此,余障深慧淺,業(yè)重福輕,雖追隨恩師聽講二十年，仍無成就，豈敢妄談己意,惟摘錄恩師日常講經(jīng)中所強調(diào)之修行要領而恭述之。祈愿有緣閱讀此書者，于一切境緣，能真看破、真放下,斷惡修善,積功累德，老實念佛,求生凈土,成就今生的第一殊勝大事因緣。謹此數(shù)語,敬表隨喜贊嘆之意。
