梁衡說：“與大自然的雄渾博大、深奧無窮一樣，人也是永遠探究不完的課題。人的精神世界其廣闊、博大、復雜，決不亞于自然世界。人是另外一個宇宙。在山水散文之后，梁衡開始寫作人物散文，他將筆觸伸入到人的靈魂深處，精辟地闡釋了古今中外許多名人偉人的精神品質和人格內涵。
梁衡不是像寫作一般人物散文那樣，通過記敘人物的語言行狀去表現(xiàn)他們的思想性格和精神面貌，而是透過人物的遭際和命運去尋找他們的人格結構，透過世事滄桑去闡釋他們的處世邏輯，透過歷史的云煙去勾畫他們的心靈軌跡。
梁衡十分重視人物形象的刻畫。在運用文學語言進行藝術描寫方面，他是一個精雕細刻的能手，一如我們在他的山水散文中已經領略到的那樣，其寫景狀物的深厚功力給我們留下了極深的印象。梁衡寫人更重在傳神，讓人物的人格光輝集中在某一富有特征性的片斷或細節(jié)中閃射出來，如同高明的雕塑家在一塊大理石料上雕刻人像，整體輪廓上大刀闊斧、大氣貫注，渾然天成，而在眼角眉梢這*能傳達人的精神豐采的細部，則傾注全力作極其精細的刻畫雕鏤。像梁衡這樣的站在歷史和時代的高度，深刻地透析生命的本質意義和人格的博大內涵的作品，并不多見。他善于在歷史的風云變幻中，把握人性與社會的因果聯(lián)系，在歲月的煙云迷霧中，看到人靈魂深處的閃爍的光芒，在時代的大潮和暗涌中，探尋精神的復雜流向。魯迅先生說：“么是路？什 就是從沒有路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。
