《西游記》是“中國古典四大名著”之一，章回體小說的代表作。故事源于唐代的真實歷史事件“玄奘取經(jīng)”。貞觀三年，即629年，玄奘為追求佛家真義，從長安出發(fā)，途經(jīng)百余國，歷盡艱難險阻，最后到達(dá)印度。他在那里學(xué)習(xí)兩年多，于貞觀十九年，即645年回到長安，帶回佛經(jīng)六百五十七部。
后來，玄奘口述了西行見聞，由弟子辯機(jī)編輯成《大唐西域記》十二卷。再后來，弟子慧立、彥琮又撰寫了《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，不時地用夸張神化的筆調(diào)穿插一些離奇的故事，為玄奘的經(jīng)歷增添了許多神話色彩。從此以后，唐僧取經(jīng)的神話故事便開始在民間流傳起來。
在南宋時期的說經(jīng)話本《大唐三藏取經(jīng)詩話》中，開始把各種神話與取經(jīng)故事串聯(lián)起來，在書中出現(xiàn)了“猴行者”的角色，也就是齊天大圣孫悟空的原型。由于孫悟空的塑造和故事更加喜聞樂見，所以取經(jīng)故事的開端變成了孫悟空的故事。
到了元代，民間出現(xiàn)了更加完整生動的《西游記平話》，其主要情節(jié)與《西游記》已非常接近，沙僧和豬八戒也相繼出現(xiàn)。其中，豬八戒懶惰、詼諧的形象深入人心，給西行之路增添了許多“人味兒”。最遲在元末明初，已經(jīng)有故事比較完整的《西游記》問世。
到明朝嘉靖年間，吳承恩在此基礎(chǔ)上，加上自己的見解和經(jīng)歷將《西游記》再次發(fā)展，從而形成我們現(xiàn)在看到的樣子?！段饔斡洝窐?gòu)思精巧，立意明確，故事內(nèi)容離奇瑰麗，令人手不釋卷，被譽(yù)為“中國古典四大名著”之一。
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細(xì)節(jié)比其他的差點，其他的還好。