憨山大師《圓覺經(jīng)直解》

4.1萬
法身流轉五道。名曰眾生。

是則眾生清凈覺地。即諸佛本起因地。但以無明障蔽。日用而不知。故勞我世尊。特特現(xiàn)身三界。俯順群機。指示各人本有佛性。以眾生迷來久矣。無明日厚。障蔽日深。非觀照無以通之。故設三觀妙門。為悟心之要。良由根鈍不能圓脩故。散出一代時中。

初說空觀。以破見愛煩惱。次說假觀。以破塵沙。后說中觀。以破無明。又以先后歷別漸次不能圓證一心。故說首楞嚴大定。以統(tǒng)攝三觀。圓照一心。頓破無明。是為圓頓法門。

然其文該三藏。教攝五時。十界圣凡。迷悟因果。纖悉備殫。而學者智淺心麤。以文廣義幽。艱澁難通。況離言得意。妙契一心者乎。若夫至簡而精。至切而要者。無尚圓覺之最勝法門也。
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