早在2000多年前，中國就有了世界上第一部經(jīng)濟學(xué)巨著——《管子》。
《管子》也是先秦諸子中，少有的有論述經(jīng)濟思想的著作。經(jīng)濟之所以稱之為經(jīng)濟，是因為其包含了古人經(jīng)世濟民的思想，書中便總結(jié)了兩千多年前管仲輔佐齊桓公稱霸的經(jīng)驗。
由于《管子》是集合了多家學(xué)派的言論匯編，并且因年代久遠、錯簡等原因，管仲的經(jīng)濟學(xué)思想也散落在各個不同的篇章。
但只要細心梳理、歸納，便發(fā)現(xiàn)管仲的經(jīng)濟學(xué)思想是非常系統(tǒng)的，其中對經(jīng)濟體系的論述于現(xiàn)代經(jīng)濟理論不遑多讓。
讀《管子》，往往驚嘆于古人的智慧，嘆一聲奇書也不為過，甚至懷疑管仲是一位真正的歷史穿越者。
